道果 正道太乙道果

1、道果，修道之人的成道之果位。《百喻经·宝箧镜喻》：“禅定道品，无漏诸善，三乘道果，一切都失。

2、《杂譬喻经》：兄则去家行作沙门，夙夜精进诵经念道，一心坐禅分别思惟，未曾休息懈怠，即具根、力三十七品，行合经法成道果证。

3、《受十善戒经》：欲得见诸佛，闻法证道果，具足六神通，游诸十方国。

4、《菩萨本缘经》：汝等当知_慢之结，多诸过咎无所利益。所以众生不成道果，无不由此_慢炽盛。

5、《云笈七签》：说此偈已，化人见大威变，*道之姿。侍从僚属，钧天大乐，非可目名，返于上方。诸人悉见，喜惧交集，并闻要说，意解开悟，俱登道果。

6、《西游记》：当日镇元大仙得元始天尊的筒帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。

7、《封神演义》：陆压**曰，以后吾等劫运已满，自此归山，再图精进，以证道果。

8、《玄清天道》：三族之中有**力者无数，证得大罗金仙道果的大有人在，如此日月交替，自是难免产生摩擦，结下因果。

9、生而为神，化三身*命，可修无双大道；命里带煞，踏大千世界，只争一炷燃香。仙道玄奇，神道奥妙，百家**皆在人道。

这是藏传佛教的一种概念。记得宁玛派有一本书《定解宝灯论》，里面对这三个字有详细说明。即“基是所知之法的本基，道是能知的修行道路，果是修行的结果。大小乘关于基道果的定义各不相同，小乘的基是四谛十六行相，道是资粮、加行、见、修诸道，果是无学道阿罗汉果。大乘的基是世俗、胜义大双运，道是资粮、加行、见、修诸道中方便与智慧资粮的累积，果是佛的色身(报身、化身)与法身的双运。”

1、道果在修仙**中是什么意思？道果是修炼者在修行中获得的一种特殊果实，也称为法果、功德果或楼阁果。它代表着修炼者的实力和修为，并且可以增长修为和掌握更高层次的法术。在修仙**中，道果是修炼者修炼的重要目标，而道果的大小和品质也决定了修炼者的实力和地位。

2、修仙者如何获得道果？修仙者在修炼中，要通过不断的努力和实践，才能获得道果。首先，他们需要修炼各种法术和技巧，不断提升自己的修为。其次，在修炼中要注重培养自己的道行，净化心灵，积累道德和功德。*后，还需要通过一些特殊的修炼方式，如炼丹、炼器、炼宝等手段来获得道果。这些方式可以提高修炼者的灵识能力和法力威能，从而更容易获得高质量的道果。

3、道果的作用有哪些？道果在修仙**中有着非常重要的作用。首先，道果可以提高修炼者的实力和功力，让他们掌握更高层次的法术和技巧。其次，道果还可以增加修炼者的寿命和福缘。一些高质量的道果可以让修炼者拥有长生不老之体，甚至可以修成神仙，长眠于九天之上。*后，道果还可以证明修炼者的修行成果，并且增加他们在仙界的地位和名望。因此，获得高质量的道果是每个修炼者都向往的目标。

1、道果是道家思想中的重要术语，它体现了道家追求人类幸福和自然和谐的理念。道家认为，宇宙万物皆能追求与达成一种完美状态，称为“道”。而达成“道”的过程中，不但要顺应自然法则，也需要调整人类个体的行为和状态。道家将这种完美状态称为“果”，形象地描述为非常甜美而鲜明的滋味。道果不是单纯的一种结果，它也包含了达成这种结果所必要具备的条件，因此成为了道家哲学中的重中之重。

2、道家强调要顺应自然和谐发展的规律，发扬人*中*善良、*正直、*勇敢和*公平的一面，这样才能实现道果。具体来说，应该在思想、行为和修养等方面不断地调整自己，使之与自然达成一种和谐共存的状态。此外，道家还提倡“无为而治”的做法，即不要过度地干预外部世界，而是要顺其自然，放松心态，不刻意追求功利目的，这样才能真正实现道果。

3、道果是一种*为美妙和稳定的状态，而这种状态的延续和保持是非常重要的。为了维护这种和谐的状态，需要按照道家的思想守信待人、诚实守信、以德为基础，同时要对自己和他人充满关爱和尊重。此外，道家思想还强调要保持真实的自我、平衡的心态和深度的思考能力，这样才能更好地延续和维护道果的状态，创造更长远和深入的社会价值。

1、鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。

2、人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

3、地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

4、神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。

5、地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传**间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。

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