**火山 **火山孙子兵法原文

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下**火山的问题，以及和**火山孙子兵法原文的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

**火山(Furinkazan)的概念出自于《孙子兵法》，原典是：《孙子兵法·军争篇》：故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。

其疾如风：**的行动要反应迅速，犹如疾风掠过，以迅雷不及掩耳之势战胜敌方。

其静如林：当**缓慢行军时，犹如静止的森林，肃穆、严整，不惊动敌人，不打草惊蛇。

侵掠如火：当进攻敌人时，要如同燎原的烈火，以锐不可当的攻势结束战斗，取得完全的胜利。

不动如山：当**驻守时，要如同山岳一样，严阵以待，随时做好投入战斗的准备。

难知如阴：当****时，要像阴云遮天不见日月星辰一样。

动如雷震：当**行动起来，犹如雷霆万钧，勇猛迅捷，使敌无从退避。

《孙子兵法》作为中国军事学的基础，其思想已经溶入到中国军事理论的方方面面，所以已其中的某一点作为指导在中国宣传的并不多。由于**军事远远落后于中国，而战国时代的大名武田信玄比较早的领悟了要领，提出了“风、林、火、山”的口号，在军事理论贫乏的**战国时代，开创了一个新纪元。

据史书记载，《孙子兵法》传入**是在公元735年，既唐朝开元二十三年，在中国留学的****吉备真备将《孙子兵法》等中国兵书带回**。《孙子兵法》传入**后作为秘密的珍藏书并未迅速传播，直至战国时代才公开运用。

《孙子兵法》传入**后一直作为朝廷与兵家的“密笈”不向外传。长期以来，中国兵法在**被一种神秘主义的色彩所笼罩，当时流传的只有中国的兵阴阳家（1）兵书，其日译本书名为《训阅集》共120卷。而一同传入的《孙子兵法》、《六韬》、《三略》则视为秘不外传的书籍。同时，兵阴阳家的迷信成份也妨碍了《孙子兵法》的传承与应用。甲州派兵法家香西成资在《武田兵述文稿》中指出：“大江维时（可能是假托的人名）归朝以后，以文武辅佐于朝廷。于是兵家之徒，请学其法（指《孙子兵法》、《六韬》、《三略》）。大江维时秘此法而不传于人，别以兵阴阳之书为**文字，作《训阅集》120卷以传于世。是所以欲惑人之耳目而不使知兵法之实事也。”据称，《孙子兵法》存于大江世家，后传到了大江匡房（1041～1111）之手，此后又从匡房传到源义家，进而碾转传到甲州武田源氏。从此《孙子兵法》得以在甲州派中流传、继承和运用，其后裔武田信玄是其家传兵法的继承人，并在战国时代的战争中充分运用了《孙子兵法》。

**的战国时代是指室町幕府末期应仁之乱（1467～1477）后的一个世纪。在长达100年的战国时代，群雄割据，烽烟四起。在此期间，武田信玄（1521～1573）因与上杉谦信长期作战而**，尤其于1541年信玄成为武田家族首领之后，在与谦信争夺关东霸权时，威名大振，对织田信长形成一种威胁。*终，在征讨信长的过程中，信玄于军中病逝。武田信玄在作战中能充分运用《孙子兵法》，***的是他所制定的突击旗，其上援引有《孙子兵法·军争篇》中“疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山”14个大字。如今这面原旗仍保存在**盐山市云峰寺中，或许是武田信玄于1551年在此出家为僧的原故。学者认为，武田信玄所归纳的“**火山”的战略是表现出《孙子兵法》常变一体、静动一元的特色。武田信玄的兵法在慎战、全胜以及不战而屈人之兵方面与《孙子兵法》有共同之处。

这句话的意思是，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然。

出自：春秋时期兵法家孙武著作《孙子兵法·军争篇》，原文如下：

故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

译文：

所以，用兵是凭借施诡诈出奇兵而获胜的，根据是否有利于获胜决定行动，根据双方情势或分兵或集中为主要变化。按照战场形势的需要，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；军情**时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。

扩展资料：

《孙子兵法·军争篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。讲的是“凡用兵之法”。通过**对“利”的看重，进行一步步的分析，提出了“**火山”等概念。从**的立命之本谈起，一点点引出自己的观点。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存*早的兵书，也是世界上*早的军事著作。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，**传统文化的重要组成部分，其内容*大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期**的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

参考资料：百度百科——孙子兵法·军争篇