十字消除 十字消除小游戏
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各位老铁们好,相信很多人对十字绣小游戏都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于十字绣小游戏以及十字绣小游戏手机版的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
1.可以比拆毛线,就是把不用的毛衣拿来拆,谁快谁赢。
2.可以比补漏洞。
3.可以比剪纸,需要自己把它剪下来,形状是长方形的,上面有12个左右的小长方形,每个上面都
有图,有的小长方形剪成窟窿,然后就折来折去,能折出来一整面都是一个图案的。
4.可以比什么什么花的,就是一根环绕着的线,用手绕来绕去,很好玩哦!
5.可以比折纸。
6.可以比修表,手表.钟表都行。
7.可以比绣花.十字绣。
打的好累,给个OK吧!
随着社会经济的迅猛发展,现代化成了一种发展潮流,幼儿园也逐渐向现代化的方向发展。就游戏来说,各种**玩具进入了孩子的生活和学习。这些**玩具虽然能使幼儿获得广泛的信息,发展幼儿的求知欲和创造*,但同时也给幼儿带来负面效应。如:身体素质差、积*主动*差,缺少了在多维的人际关系中成长的环境等。而民间游戏是民间传下来的一种游戏形式。它代表民族文化的一部分,曾给我们童年带来多少欢乐。而在如今的幼儿园,民间游戏似乎已经消失了。
有人认为玩民间游戏太土气,太落后。其实这是对民间游戏的曲解。在幼儿园民间游戏仍是一种宝贵的教育资源,这是由民间游戏的特点所决定的。
(一)民间游戏过程具有趣味*
许多民间游戏之所以能够代代相传,就是因为它有着浓厚的趣味*。趣味*是游戏的生命,也符合幼儿好奇、好动的特点,让他们玩中乐、乐中学、玩中有得、玩中有创,能更好地促进他们全面发展。有的游戏还配有儿歌、口令,趣味*强,节奏感强。如游戏“炒黄豆”,两个幼儿在游戏的同时用语言表达:“炒、炒、炒黄豆,噼里啪啦翻跟头。”在玩的过程中,幼儿还对儿歌进行了创编,如将“炒黄豆”儿歌,改为“炒、炒、炒绿(红、扁、芸)豆,噼里啪啦翻跟头”。幼儿在改编民间游戏童谣的过程中,拉近了民间游戏与幼儿生活的距离,真正体验到民间游戏的乐趣。
(二)民间游戏玩法具有灵活*
民间游戏种类丰富,取材方便,而且一般不受时间、场地、人数等条件的限制,具有很大的灵活*。不论何时何地,幼儿都可以利用点滴的时间自由玩耍。在游戏时,可以就地取材,找一些石子、果核、叶片、泥巴等大自然的现成材料,就展开了丰富多彩的游戏活动。如在地上画一个井子棋盘,用几个小木棍或石子当棋子,就可以下三连棋或三步棋;另外,找几根小木棍,相互之间就可以玩挑棍棍的游戏;随手拿一根绳,就可以玩跳绳的游戏。因为这类游戏的共同特点是具有很强的灵活*,不受时间、场地、人数等条件的限制,所以很受儿童青睐。
(三)民间游戏材料具有简易*
民间游戏的材料,都是来自生活,来自大自然之中,是自然的材料及半成品。各种花草、树叶、**、果壳、秸秆、石子、泥沙、玉米皮、稻草等,这些都成为我们随处可见、随手可得、取之不尽、用之不竭,并且是给儿童留有**创造空间的宝贵活动材料。在孩子们操作的过程中,玉米秆、瓜子皮可以粘贴各种各样的小动物;棉花、棉花籽染上漂亮的颜色后可拼成漂亮的风景、雪人;废纸箱变成了爬行器;娃哈哈筒制作成了拉力器;易拉罐变成了高跷等。有一些游戏本身不需要玩具,如“顶腿”“单腿蹦”“撇大撒”“背人”“木偶人”“地雷**”“贴烧饼”“推小车”等,都是利用儿童的肢体徒手进行的。民间游戏随地可寻的玩具材料,既能节省财力,又能使儿童感到其乐无穷,这是利用现代成型玩具进行游戏所不能替代的。只要我们常留心、常费心、常用心,挖掘出自然材料蕴函着的教育价值,就可以做一个成功的教育者。
那么,如何把民间游戏融入到幼儿的一日生活中去呢?我认为可以从以下几方面做起:
(一)在区域活动中开展民间游戏
如在益智区投放“翻绳”“七巧板”“**棋”“三连棋”“水果棋”“翻翻棋”等各类棋盘;使儿童在轻松自发的状态下积*开动脑筋。儿童在玩“翻翻棋”游戏时,在掌握了两人玩的基础上,教师可以适当改变游戏人数和规则来增加游戏难度,如将其变成四个人玩的游戏。这样,一方面能够丰富游戏的内容,另一方面也有助于培养幼儿的创造*思维。在科学区可以投放用扣子和纸板做成的“蜂鸣器”“泡泡器”“绕线框”“空竹”“万花筒”等游戏材料,这样幼儿在玩的过程中就会发现问题,然后通过自己操作或向家长、教师询问,找到问题的答案。如:用哪种材料做成的蜂鸣器声音更大?用什么形状的泡泡器在吹泡泡时能更容易一些?为什么吹出的泡泡是五颜六色的?教师还可以和孩子们一起制作万花筒,在制作的过程中向他们讲解万花筒的原理,使他们在轻松愉悦的游戏中学会观察与探究。在美工区投放彩面、泥巴、剪纸、编织(用废旧挂历和纸袋)、纱窗十字绣、蛋壳脸谱(在鸡蛋皮上绘制脸谱)、高粱秆皮等材料。美工民间游戏能够培养儿童的创新能力,培养儿童的耐心和细心,同时还能促进他们手部小肌肉的发展。如在做彩面面塑时,孩子们用手中的面塑塑出了海底的各种动物、水草等,贴在了装满矿泉水的瓶子上,并美其名曰“海底世界”。这样在制作的过程中,不但使他们的审美能力得到了增强,而且也增强了他们的社会*。在表演区投放各种民间乐器、头饰、服装、扇子、绸子、土特产品、脸谱、图片、挂图等材料。看到这些材料幼儿可以根据自己的喜好去选择自己喜欢的游戏,通过许多的图片、挂图,可以让孩子们了解更多有关民间游戏的知识,扩宽他们的视野;穿上漂亮的服装,翩翩起舞,感受优美的旋律;舞起绸子和扇子,扭起欢快的秧歌。所有这些无不让幼儿感受着中华民间艺术的美,可以陶冶他们的情操,增强他们的民族自豪感。在运动区投放了高跷、沙包、皮筋、跳绳、球筐、报纸球、纸棍、呼拉圈、毽子等材料。在投放材料的过程中我们还注意充分利用废旧物品进行制作,如我们用易拉罐捆起来拴上线,做成高跷,用废旧报纸做成纸球和纸棍,让幼儿在制作中接受环保教育,在快乐中增强体质。
(二)在一日活动的过渡环节中开展民间游戏
幼儿在园的一日活动环节过渡中有许多零散时间,如来园后、离园前等。由于这些过渡环节的时间比较零散,不容易组织集体活动,因此我们可以选择一些不受时间、场地、人数等条件限制的民间游戏,将其穿插于各环节之间,优化一日活动质量,保证各环节过渡自然,减少幼儿等待时间。来园是幼儿愉快地开始一天生活的关键,在营造温馨温暖环境的同时,为其准备一些发展小肌肉或手眼协调能力的民间游戏,如“七巧板”“挑棍”“抓籽”“**棋”“拾个子”“翻绳”“弹蚕豆”“东南西北”“闯井”等。这些民间游戏材料简单,人数灵活,场地自由,幼儿无需过多的准备,就可以自由分组玩。这些游戏不但可以锻炼幼儿手部小肌肉动作,同时还可以使幼儿在游戏中获得愉悦的心情和体验,为幼儿开始美好的一天做好准备。每天上午集体教育活动后的游戏时间比较充裕,我们除了让幼儿自选区域活动外,也让幼儿玩一些民间游戏,如:“野兔钻洞”“挤油渣”“弹杏核”“乒令乓啷响”“蹦步”“吹鸡毛”等。这些游戏取材方便,无固定模式,幼儿可以自由结伴玩耍。进餐前后、午睡前后这些过渡环节的时间比较零散,不容易组织集体活动,这时就可以安排幼儿玩一些安静的手指游戏、打节奏的游戏,这样可以减少幼儿的等待时间。幼儿离园也是一天活动中的关键环节,这时的幼儿情绪较不稳定,教师容易“顾此失彼”。为了在保证安全的同时,让幼儿学会安静、有序地离开活动室,教师可为其提供“弹蚕豆”“三连棋”“猜朋友”“拍手游戏”“找东南西北”“石头、剪刀、布”等。这样不仅使幼儿一日活动的各个环节过渡自然,而且减少了幼儿排队和等待的时间,体现了动静交替的原则。总之,教师要有目的、有计划地引导幼儿进行游戏活动,使民间游戏在幼儿活动中收到*佳效果,使儿童一日生活中减少排队、等待的时间,使环节过渡自然,管而不死,活而不乱。
(三)在户外活动中开展民间游戏
在户外活动时间,可以选择一些运动量大、发展儿童大肌肉动作的民间游戏,并且一般是采用集体与分散相结合的活动方式,集体活动时一般以玩运动器械、小型体育玩具和小游戏为主。如“跳竹竿”“跳绳”“滚铁环”“抽空竹”“跳大海”等。分散活动是让儿童根据意愿自由寻找游戏伙伴,自选玩具、自选玩法或自己商量制定游戏规则、改变玩法。如“抬花轿”“滚轮胎”“占四角”“撇大撒”“乒令乓啷”等游戏。这些游戏不但促进了儿童机体健康和谐的发展,增强他们的体质,而且培养了他们和同伴之间的合作能力。
民间游戏是儿童快乐的源泉,《幼儿园工作规程》明确地提出,“游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式”,而民间游戏之所以有其代代流传的魅力,是因为其本身的趣味*、随意*、可玩*。为了使其能在幼儿园很好地运用,更好地促进幼儿动作和认知的发展,还需要不段地实践与探索,深入研究,才会让其能更好地发挥作用。
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