月轮 月轮观什么意思如何解释

各位老铁们好，相信很多人对月轮都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于月轮以及月轮观什么意思如何解释的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

（术语）胎藏界为开自心八叶之佛身，以干栗驮耶即肉团心之八分，观为八叶之莲华。金刚界一以满月圆明之体与菩提心相类故，一为开自心之十六菩萨，亦以肉团心观为十六分之月轮。月之十六分者，晦夕日月相并之际，月光为日光所夺，全行隐去，若于日月一分相过之后。月光必少现。以此小分合于其后月十五分之明，成为十六分。此十六分即表金刚界***菩萨般若经所说之十六空也。故菩提心论曰：「何故以月轮为喻？满月圆明体则与菩提心相类，凡月轮有一十六分，喻瑜伽中金刚萨埵至金刚拳有***菩萨。（中略）摩诃般若经中，内空至无*自*空亦有十六义，一切有情于心质中有一分净*，众行皆备，其体*微妙皎然明白，乃至轮回六趣亦不变易，如月十六分之一。凡月其一分明相若当合宿际，但为日光夺其明*，所以不现。后起月初**渐加，至十五日圆满无碍。」守护国界经九曰：「善男子谛听！当为汝说。汝今宜应当于鼻端想月轮，于月轮中作唵字观。（中略）唵字即是毘卢遮那之真身也。」法华轨曰：「如秋月光明澄静仰在心中。」无量寿轨曰：「犹如净月仰在心中。」五字陀罗尼颂曰：「右旋布心月（布五字），如以水精珠存于明镜上。」秘藏记本曰：「念诵分限了，即结定印，观五字。是月轮观，又实相观，谓阿卑罗吽欠。先月轮安心上，轮上布五字。（中略）**向观月轮周徧，良久以后，月轮周徧法界。俄须忘身与月轮，专住无分别智，然后为利众生，住大悲门出观，卷缩月轮，收敛自心。」辨惑指南一曰：「言观字，则先于我身心中观径一肘量圆明之月轮，于其中观八叶白色之开敷莲花，于其莲台中观念有金色之字（若于莲华上观月轮，则于其中观阿字），如斯念念相续，而不交余念，则妄想日退，无明渐尽，本觉心佛自然而显。」心地观经八曰：「凡夫所观菩提心相，犹如清净圆满月轮，于胸臆上明朗而住。（中略）端身正念结前如来金钢缚印，冥目观察胸中明月，作是思惟：满月轮五十由旬，无垢净明，内外澄澈，**清凉。月即是心，心即是月，尘翳无染，妄想不生。」证道歌曰：「心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界，万象森罗影现中，一颗圆光非内外。」

1、日轮观和月轮观是佛教中的两种观想方式，它们之间的主要区别在于观察的角度和重点不同。

2、日轮观：观想太阳的形状和光辉，将太阳视为佛的象征，认为太阳是宇宙的中心，一切万物都围绕着太阳运行。在这种观想中，修行者可以感受到太阳的温暖和光芒，从而获得内心的平静和安详。

3、月轮观：观想月亮的形状和光辉，将月亮视为佛的象征，认为月亮是宇宙的中心，一切万物都围绕着月亮运行。在这种观想中，修行者可以感受到月亮的宁静和纯洁，从而获得内心的平静和安详。

4、总的来说，日轮观和月轮观都是佛教中的观想方式，但它们在观察角度和重点上有所不同。在实际修行中，修行者可以根据自己的情况和需要选择合适的观想方式，以达到更好的修行效果。

月轮的解释(1) [full moon]∶指圆月(2) [the moon]∶泛指月亮详细解释(1).圆月。亦泛指月亮。北周庾信《象戏赋》：“月轮新满，日晕重圆。”唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》诗：“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。”宋陆游《冬夜月下作》诗：“煌煌斗柄插天北，焰焰月轮生海东。”元尹廷高《芦沟晓月》诗：“滔滔流水去无声，月轮正挂天西角。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“七月望，俗谓之鬼节，芸备小酌拟邀月畅欢，夜忽阴云如晦。芸愀然曰：‘妾能与君白头偕老，月轮当出。’余亦索然。”郭沫若《残春及其他·牧羊哀话三》：“尹妈很伤心地哭了起来，恰巧那天上的月轮，也被一朵鹊黑的乌云遮了去，愈觉得令人凄楚。”(2).比喻形如满月的圆状物体。唐李商隐《破镜》诗：“玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。”前蜀韦庄《信州西山名仙人城有山门如满月之状余过其下聊赋是诗》：“巖峦互吞吐，岭岫相追携。中有月轮满，皎洁如圆珪。”(3).按月轮流。《宋史·兵志五》：“自十一月至二月，月轮一番阅习，凡三日一试，择其技优者先遣之。”词语分解月的解释月è地球*大的**卫星（亦称“月亮”、“月球”）：月光（月球反射太阳的光）。月蚀。计时单位：一月。月份。岁月不居（时光不停地流逝）。按月出现的，每月的：月刊。月薪。形状像月亮的，圆的：月饼。轮的解释轮（轮）ú安在车轴上可以转动使车行进的圆形的东西（亦称“车轱辘”）：轮子。车轮。轮胎。安在机器上能旋转并促使机器动作的东西：齿轮儿。指“轮船”：江轮。拖轮。像车轮的：日轮。月轮（指圆月）。