**之王 监狱之王

你还记得你追的**部美剧吗？你还记得那部《**》么？

时隔六年，日前重启季预告片曝光，迈克、林肯、莎拉、T-Bag、苏克雷等角色全数回归，且均由原班人马出演！

相信看了这个消息时，很多人颇有感慨。因对于大多数爱美剧的人来说，这是他们的启蒙美剧。

紧张的叙事节奏，密集的冲突与**，巧妙的剧情安排，令人拍手叫绝的细节伏笔以及让人瞠目结舌的剧情反转，让我们深深的爱上了它。

于是在我们的生活中多出了一份别样的风景，我们跟随着他们的喜怒哀乐，为了与我们毫不相干的人们提心吊胆、欣喜若狂。

时隔六年《**》重新归来，除了剧情的期待，更是对当你青春的一次缅怀吧。

从曝光的预告片来看，在上季中由米帅扮演的迈克“死而复生”，两分钟的预告片揭开了迈克还活着的真相：

T-Bag告诉林肯，迈克还活着，被关在监狱里。林肯**时间告诉莎拉这一消息。随后，一帮人到达监狱，设计救出迈克。见面一刻，兄弟俩抱作一团激动落泪，喊出那声久违的“brother”。

就这一句，足以让不少人动容。

很多人喜欢这部剧，除了喜欢这紧凑而有紧张的剧情，更多的是对剧中人物的喜爱吧。

迈克，一个高智商的建筑奇才。

他精通物理、化学、空间、甚至心理。内心无比强大的他，也有着天使一样的心灵。

Be the change you want to see in the world.（你想要这世界怎么改变,你就自己先变成那个样子）这是他在**季里说过的话，也是他的座右铭。

从他深邃的眼神里透出来的坚定让我一直记得这改变世界的信念。

当年《**》能吸引万千观众追看，迈克的影响可谓功不可没。但现实中自09年剧集完结后，迈克的扮演着米勒一直受到**症的困扰。直到13年，他说出了引发**的真正原因：他隐瞒了自己的*取向。

幸运的是这些年粉丝们的不离不弃，很多人在社交网络上鼓励支持他。更欣喜的是近几年他的状态明显好转，不断有作品推出。如今的他，虽然与当年相比圆润了不少，但是更有了一种中年成*的味道。

除了迈克，*令人印象深刻的应该是剧中的大反派T－bag。全身上下都是戏、一个变态到**的坏蛋，那时候甚至听到他的名字都会毛骨悚然。

掏出口袋让小弟牵着和皱起额头上皱纹的谜之邪笑。

习惯*舔嘴*的动作。

这两个小小的细节动作，不仅使整个人物活了，更让人过目不忘。

贪婪，恶*，狡猾，**、残忍、痛苦、绝望在各个情景中行走，游刃有余。让我们不禁要感叹饰演者罗伯特·奈普的无敌演技！

林肯，很多人不喜欢他说他四肢发达头脑简单，跟亲弟弟简直没法比。但印象深刻的事，他在剧中留给我们的感动。

他一手把迈克抚养大，因此欠下不少债务。他是爱Michael的，而Michael为了帮哥哥**也足以看出他们之间的兄弟情。长兄如父，在他身上能看到一种父爱如山的深情。

Sara，像个美丽的天使。算不上特别漂亮，但她的微笑却让人难忘，更难忘记的是她伤心绝望的哭。她坚强，**，有时又有点小鸟依人。

我们能猜中这开头，却永远猜不中编剧的结尾。原以为两人在经历了如此多的磨难之后，总算可以迎来他们的完美生活，到头来却是一场悄无声无息的悄然离别。

也许这就是生活吧。

一直为爱奋斗拼搏的Sucre，对爱情的执着和对兄弟的情谊让人感动。

让人又爱又恨，有勇有谋有担当的Mahone，让人惋惜。

为了女儿，打破几十年牢狱的习惯，毅然加入**团队的DB库珀，*终也没能如愿让人遗憾。

...

如今再回想起这一切，心中满满的都是感慨...7年之后，当他们中的一些再次站在镜头前的时候，甚至有种当年的恍惚。

以致不少网友都在感叹自己看着这剧成长，但这部剧的演员一点都没变老：

就像当年**季中迈克见到林肯说的：“I’m getting you out of here。”

在预告片中我们也看到了同样的一幕，“We’re here to get you out。”

一时间，恍如隔世。

从**季开始，**集的悬疑紧张刺激，一直延续。到*后可能因为等待，可能因为拖沓，少了几分**，然而这部剧带给我们的已经远远超过一个悬疑故事的意义。

它仿佛已经成为一个永恒的经典的符号，一个在狱迷心中无法被超越的经典。同时也成为我们青春的一个印记，留在了人们内心的*深处。

不管外界对于《**》如何评价，喜欢《**》的人是幸运的。十年前，他们为之疯狂，而十年后，他们为之动容。因为这既是电影，也是伴随他们一起经历过的美好青春。

1.三人成虎文言文 [编辑本段]

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

【译文】

[编辑本段]

庞葱要陪太子到赵国去做**，庞恭对魏王说：“现在，如果有一个人说街市上有**，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞恭说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞恭又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞恭说：“街市上不会有**那是很清楚的，但是三个人说有**，就像真有**了。如今赵国离大梁，比我们到街市远得多，而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，而议论他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了**的生活，庞恭果真不能再见魏王了。

2.三人成虎的文言文翻译你好，解析如下：

[编辑本段]

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

【译文】

[编辑本段]

庞葱要陪太子到赵国去做**，庞恭对魏王说：“现在，如果有一个人说街市上有**，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞恭说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞恭又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞恭说：“街市上不会有**那是很清楚的，但是三个人说有**，就像真有**了。如今赵国离大梁，比我们到街市远得多，而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，而议论他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了**的生活，庞恭果真不能再见魏王了。

注释

[编辑本段]

庞葱与太子质（1）于邯郸（2）。谓魏王曰：“今一人言市（3）有虎，王信之（4）乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人（5）疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞曰：

“夫（6）市之无虎明（7）矣，然而三人言而成虎。今邯郸去（8）大梁（9）也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察（10）之也！”王曰：“寡人自为知（11）。”于是辞行（12），而谗言（13）先至。

后太子罢质（14），果不得见（15）。

1.质：**，这里用作动词，谓将人在为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。

2.邯郸：赵国的都城，在今直隶省邯郸县西南十里。

3.市：墟集，后世衍申为城市。

4.之：代词，指市上有虎这件事。

5.寡人：古代国君的自称。

6.夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。

7.明：明摆的，明明白白的。

8.去：距离。

9.大梁：魏国国都，在今河南省开封市。

10.察：详审，辨别是非，明察。

11.自为知：自己会了解，犹言不会轻信人言。

12.辞行：远行前向别人告别。

13.谗言：中伤别人的话。

14.罢质：罢是停止，谓充当**的期限结束。

15.见：作使动动词解，谓庞结果得不到魏王召见。

16.议：诽谤。

希望对你有帮助！给个好评吧，谢谢你了！

3.三人成虎（古文翻译）战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方

作为**。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：

魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作**，临行前对魏王说：

“现在有个一人来说街市上出现了**，大王可相信吗？”

魏王道：“我不相信。”

庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了**，大王可相信吗？”

魏王道：“我有些将信将疑了。”

庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了**，大王相信吗？”

魏王道：“我比换嵯嘈拧！？

庞葱就说：“街市上不会有**，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有

了**了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止

三个。希望大王明察才好。”

魏王道：“一切我自己知道。”

庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。

市是人口集中的地方，当然不会有**。说市上有虎，显然是造谣、**，但许多人这

样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃

是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察

和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。

参考资料：

4.三人成虎（古文翻译）战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为**。

“战国策”：“魏策”有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作**，临行前对魏王说：“现在有个一人来说街市上出现了**，大王可相信吗？”魏王道：“我不相信。”庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了**，大王可相信吗？”魏王道：“我有些将信将疑了。”

庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了**，大王相信吗？”魏王道：“我比换嵯嘈拧！？庞葱就说：“街市上不会有**，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了**了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。

希望大王明察才好。”魏王道：“一切我自己知道。”

庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。市是人口集中的地方，当然不会有**。

说市上有虎，显然是造谣、**，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。

例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。

参考资料：/child/fable/cygs/031。

5.古文《三人成虎》的译文是什么【原文】秦武王谓甘茂曰：“寡人欲车通三川，以窥周室，而寡人死不朽乎？”甘茂对曰：“请之魏，约伐韩。”

王令向寿辅行。甘茂至魏，谓向寿曰：“子归告王曰：‘魏听臣矣，然愿王勿攻也。

’事成，尽以为子功。”向寿归以告王，王迎甘茂于息壤。

甘茂至，王问其故。对曰：“宜阳，大县也，上*、南阳积之久矣，名为县，其实郡也。

今王倍数险，行千里而攻之，难矣。臣闻张仪西并巴蜀之地，北取西河之外，南取上庸，天下不以为多张仪而贤先王。

魏文侯令乐羊将，攻中山，三年而拔之，乐羊反而语功，文侯示之谤书一箧，乐羊再拜稽首曰：‘此非臣之功，主君之力也。’今臣羁旅之臣也，樗里疾、公孙衍二人者，挟韩而议，王必听之，是王欺魏，而臣受公仲侈之怨也。

昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而**，人告曾子母曰：“曾参**。'曾子之母曰：‘吾子不**。

’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参**。

’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参**。

’其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。

今臣贤不及曾子，而王之信臣又未若曾子之母也，疑臣者不适三人，臣恐王为臣之投杼也。”王曰：“寡人不听也，请与子盟。”

于是与之盟于息壤。果攻宜阳，五月而不能拔也。

樗里疾、公孙衍二人在，争之王，王将听之，召甘茂而告之。甘茂对曰：“息壤在彼。”

王曰：“有之。”因悉起兵，复使甘茂攻之，遂拔宜阳。

【译文】秦王对甘茂说：“我想出兵向东进攻三川（韩国一地名），取周室而代之，你如果能为我实现这一夙愿，我将至死不忘。”甘茂说：“我要求去魏国与他们相约，共同攻打韩国。”

于是，武王派亲信向寿做甘茂的副使出使魏国。甘茂来到魏国，对向寿说：“您回去告诉武王说：‘魏王已同意我的约定。

但希望大王不要进攻韩国。’当大事成功之后，一切功劳归于您。”

向寿回到秦国，把这话告诉了武王，武王便到息壤这个地方迎接甘茂。甘茂到了息壤，武王问他其中的原因？甘茂回答说：“要进兵三川，必须先攻下宜阳，宜阳是韩国的大县，是上*和南阳两部间的贸易要道，长期以来，在宜阳积聚了两地的人力和财物，它名义是县，实际上相当一个郡。

现在大王的**要经过重重险阻，跋涉千里去攻打宜阳，实在太难了啊！我听说，张仪西并巴、蜀，北取河西，南占上庸，诸侯并不因此就赞扬张仪的能耐，却称颂先王（秦惠王）的贤明。魏文侯派乐羊为将，进攻中山，三年就灭掉了中山。

乐羊返回魏国，称道自己的战功。魏文侯拿出整整一箱群臣诽谤乐羊的意见书给他看，乐羊赶紧接受了文侯的批评，心悦诚服地说：‘这不是我的功劳，完全是主君的功劳啊！’我现在只不过是寄居在秦国的人，而秦国权臣樗里疾、公孙衍倚仗和韩国的关系，将来如果在攻打宜阳时对我进行非议，从中作梗，大王必会听从。

如果这样，大王就**了盟国魏国，而我又会白白招致韩国相国公仲侈的怨恨。从前曾参在费地，费地有个与曾参同姓同名的人***。

有人告诉曾参的母亲，说：‘曾参**了。’曾参的母亲说：‘我的儿子不会**’，她仍然照样织布。

过了一会儿，一个人跑来说：‘曾参**了。’曾参的母亲仍然织布。

又过了一会，又有人来说：‘曾参**了。’曾参的母亲便惊恐万状，扔掉梭子，翻过垣墙，逃跑了。

就连曾参这样贤德的人，他的母亲都对他产生了疑惑和不信任。现在我不如曾参贤能，大王相信我又不如曾参的母亲相信曾参，非议我的将不止三人，我担心大王恐怕会因为我的原因而扔掉梭子啊！”武王坚定地说：“我不听信别人的议论，让我们订立盟约吧！”于是武王和甘茂在息壤订立盟约。

后来甘茂攻打宜阳，5个月还不能攻下，于是樗里疾和公孙衍二人在武王面前进甘茂的谗言，武王几乎都要听信了，因而召回甘茂。甘茂到后对武王说：“息壤就在那里！”武王不得不说：“确实有这回事”。

这时武王才又坚定信心，动用了全部兵力，继续让甘茂指挥作战，*后终于攻克了宜阳。【评析】所谓“三人成虎，众口铄金”，人类实际上只处在一个由各种传播媒介构成的传播世界中，真实的世界到底是什么，人类无法本质*地确知，人类只能靠各种传播手段和工具来了解事实。

所以人的语言和报纸、电视、互联网等媒介组成的传播世界对我们了解事实真相起到了决定*的作用。正象《鬼谷子》一书中所说的：“古人有言曰：‘口可以食，不可以言’。

言者，有讳忌也。众口铄金，言有曲故也。”

语言改变、左右和**着我们对人对物的看法，语言真是太危险了，足以颠倒黑白、**如麻。古代有识之士看透了语言的这种致命杀伤力，所以费尽心机，施出了众多对付谗言、谎言的谋略。

语言世界与真实世界是不同的，语言并不能指称真实。语言只是达到真实世界的手段。

禅宗有言：“以手指月，指并非月”，手指头只是认识月亮的手段而非月亮，而人的语言和报纸、电视、互联网等媒介当然也不是事实本身。但在一个信息不畅、媒介有限的世界里，媒介就***地决定了事实真相。

要改变这种状况，就要求我们扩大信息源、主动掌握传播方式，。

6.三人越谷文言文翻译你好lz，翻译为；

现在有三个人：一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦。有人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说：“能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是怯懦。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人就不能。又告诉他们说：“能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。一会儿，回头看见一只凶猛的**向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷。那么，人难道有勇敢、怯懦的区分么？关键是因形势驱使他们罢了。

..很高兴为您解答，还有疑问请继续追问，谢谢采纳！

7.三人同舍文言文翻译原文：侍坐子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。

孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的**，夹在大国之间，加上外国**的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个**，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”夫子哂之孔子听了，微微一笑。

“求，尔何知？”“冉求，你怎么样？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

（冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的**，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”

“赤，尔何如？”“公西赤，你怎么样？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

（公西赤）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”

“点，尔何如？”“曾点，你怎么样？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”（曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

（曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！”三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子路、冉有、公西华都出去了，曾晳*后走。

曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？”子曰：“亦各言其志也已矣！”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”曰：“夫子何哂由也？”（曾晳）说：“你为什么笑仲由呢？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”疑问：（孔子）说：“治理**要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。

难道冉求所讲的就不是**吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是**呢？难道公西赤所讲的不是**吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人，那谁能来做大的赞礼呢？”原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处忘气。

若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。译文：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天回塌下来呢？”那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”（经过这个人一解释）那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。译文：杞人忧天从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。

有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语的说：““假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压，这不就太冤枉了吗？”从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。。

8.如果有古文厉害的麻烦看下啊 1言：说信：相信疑：将信将疑察：明察

2⑴译：街市上不会有**，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有

了**了。

⑵现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止

三个。

3这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃

是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察

和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。