皇家火枪手 *****火枪手

关于<<三个火枪手>>以及其后续<<二十年后--<三剑客>续>>大仲马本人的资料来源总体是由库尔蒂兹.德.盖拉尔所做,荷兰京都阿姆斯特丹红石书店排印的<<达达尼昂先生回忆录>>

在创作<<三个火枪手>>时候起还得益于标题为<<德.拉费尔伯爵回忆录>>副标题为<<有关路易十三末年至路易十四初年之间的部分大事的随笔>>的文章.

在<<二十年后--<三剑客>续>>中多处得益于雷兹红衣主教的<<回忆录>>大约在一年以前，我为了写《路易十四史》，在皇家图书馆搜寻资料，意外地看到了一本《达尔大尼央先生回忆录》，像那个时期的大部分作品一样，这本书是在阿姆斯特丹的红石书店出版的，因为那个时期的作者既要坚持讲真话，而又不想去巴士底狱或长或短地蹲上一段时间。这本书的书名吸引了我；当然是在征得图书馆馆长的同意之后，我把它带回家，如饥似渴地读了一遍。

我并不打算在这儿对这部奇异的作品作一次分析，仅限于向我的读者中那些喜欢欣赏特定时代画卷的人加以推荐。他们在书中将会找到一些出自大师之手的画像；虽然这些速写往往是草草画在营房的门上和酒馆的墙上，他们仍然能够认出路易十三、奥地利安娜、黎塞留、马萨林，以及当时的大部分廷臣的形象，一个个都和昂格蒂尔先生的历史书中描绘的一样，与本人十分相似。

但是，大家都知道，能打动诗人变幻莫测的心灵的，并不总能给广大读者留下深刻的印象。正如别人毫无疑问也会赞赏的那样，在我赞赏我提到的那些细节时，*吸引我的是一件在我之前肯定还不会有人注意过的事。

达尔大尼央叙述他初次拜访国王的火枪队队长德·特雷维尔先生时，在候见厅里遇到了三个年轻人，他们当时正在他请求得到录用的这个**的部队里效力，名字叫阿多斯、波尔朵斯和阿拉密斯。

我承认，这三个外国名字引起了我的注意，我立刻想到它们只不过是些化名，是达尔大尼央用它们来隐瞒一些也许非常显赫的人名，要不然就是用这些名字的人自己在由于一时任*，由于心怀不满，或者由于缺少钱财而穿上普通的火枪手制服的那一天挑选的。

打这以后我再也得不到安宁，直到有一天，我在当代作品中找到了与这些曾经引起我如此强烈的好奇心的、离奇的人名有关的记载。

为了达到这个目的我阅读过的书籍，单单把书目开列出来，就可以构成整整一章；也许开列出来有很大益处，但是对我的读者来说，肯定不是很有趣的。因此我仅仅对读者说，在一再徒劳无功地查阅以后，我已经失去信心，准备放弃我的查找，谁知就在这时候，我的名声显赫、学识渊*的朋友保兰·帕里斯来指点我，我终于找到了一部对开的手写本，编号是4772还是4773，我已经记不太清楚了，标题是：..

《德·拉费尔伯爵先生回忆录——有关路易十三国王**末期到路易十四国王**初期的这段期间在法国发生的几件大事》。

这部手写本是我的*后希望，在翻阅中我在第二十页发现了阿多斯这个名字，在第二十七页发现了波尔朵斯这个名字，在第三十一页发现了阿拉密斯这个名字；读者不难猜想这时候我有多么快乐。

在历史科学发展到这样高度的一个时代，发现一部完全不为人知的手写本，在我看来简直是个奇迹。因此我赶快请求**将之付印出版，目的是为了有朝一日如果我不可能——十之八九不可能——带着自己的作品进入法兰西学院，至少，我还可以带着别人的作品成为铭文与美文学学院的一名成员。我应该**，我的请求有幸被接受了；我把这事记载在这儿，是为了公开揭穿那些不怀好意的人的谎言，他们断言我们生活在一个对文人相当不友好的政府的**之下。

我今天奉献给读者的是这部珍贵的手写本的前一部分，还给它起了一个合适的书名，并且许下诺言：如果这**部分，如同我深信不疑的那样，获得了它理应得到的成功，我就立即发表第二部分。

同时，因为教父就是第二个父亲，所以我要求读者读了以后不论是感到愉快还是感到乏味，都把责任归诸于我，而不要归诸于德·拉费尔伯爵。

社会背景：

1618年，天主教徒和新教徒形成南北对立之势，德意志（包括奥地利、捷克、摩拉维亚等）则成为双方争夺的主战场。双方都不满足于现在的*面，宗教斗争又与大国争霸的斗争混合在一起，于是便导致了规模空前的欧洲宗教战争——“三十年战争”。

在宗教改革中，哈布斯堡王室始终是天主教反改革势力的急先锋。哈布斯堡王室在当时兼有神圣罗马帝国皇帝（奥地利皇帝）、西班牙国王、西西里国王等多个王位，还**着西属尼德兰（比利时）、摩拉维亚、威尼斯、伦巴第等附属国，并在美洲、亚洲拥有广阔的殖民地。

可以说是半个世界的**者。哈布斯堡家不仅对新教徒步步进逼，还对天主教的法国形成包围之势（西属尼德兰、奥地利和西班牙正好形成一个包围圈）；它不仅想消灭新教改革势力，还想削弱欧洲其它大国的势力，成为全世界**的霸主。

同样野心勃勃的法国当然容不下哈布斯堡王室，它抛下宗教隔阂，毅然投向新教徒这边。于是以宗教冲突开始的三十年战争，*终演变西欧两个天主教大国的争霸。

出处：出自法国作家大仲马的《三个火枪手》。

扩展资料：

创作背景：

为了写《路易十四史》，大仲马在皇家图书馆搜寻资料，意外地看到了一本《达尔大尼央先生回忆录》，像那个时期的大部分作品一样，这本书是在阿姆斯特丹的红石书店出版的，因为那个时期的作者既要坚持讲真话，而又不想去巴士底狱或长或短地蹲上一段时间。

达尔大尼央叙述他初次拜访国王的火枪队队长德·特雷维尔先生时，在候见厅里遇到了三个年轻人，他们当时正在他请求得到录用的这个**的部队里效力，名字叫阿多斯、波尔朵斯和阿拉密斯。

这三个外国名字引起了大仲马的注意，不过是些化名，是达尔大尼央用它们来隐瞒一些也许非常显赫的人名，要不然就是用这些名字的人自己在由于一时任*，由于心怀不满，或者由于缺少钱财而穿上普通的火枪手制服的那一天挑选的。

直到有一天，作者在当代作品中找到了与这些曾经引起好奇心的、离奇的人名有关的记载。

《德·拉费尔伯爵先生回忆录——有关路易十三国王**末期到路易十四国王**初期的这段期间在法国发生的几件大事》。这部手写本是大仲马的*后希望，在翻阅中在第二十页发现了阿多斯这个名字，在第二十七页发现了波尔朵斯这个名字，在第三十一页发现了阿拉密斯这个名字。

大仲马有句名言：“历史是什么？是我用来挂**的钉子。”《三个火枪手》正是挂在1625年到1628年这段法国历史的钉子上的一部****。

当时，以天主教为主的法国开始了宗教改革，由此，新教势力日益强大，并占据了不少城市，形成国中有国的*面。为了法国的统一和政权的巩固，1625年，红衣主教亲自指挥**攻下了新教的*后一个堡垒——拉罗舍尔城，从此剥夺了新教的政治特权。

这段历史是当时法国重大的政治**，本书以它为背景，却不拘泥于历史，把历史中出现的**和人物加以升华，演化成了一部波澜壮阔、激动人心的文学巨著。这也是大仲马一贯的写作风格，他热爱历史，却不拘泥于历史。

参考资料来源：百度百科-三个火枪手