正道和 正道歌原唱完整版

用老子的《道德经》讲，天道就是对立的统一体道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无，名万物之始也；有，名万物之母也。故恒无，欲也，以观其妙；恒有，欲也，以观其所噭。两者同出异名，同谓玄之。有玄，众妙之门。｛道可以解说，但它不是通常所说的寻常之道；名也可以给定，但它同样不是通常所说的普通之名。无，可名为万物之始；有，则可名为万物之母。因此，无形无象之恒无状态，这是所需要的，用以探察"无"之奥妙；而有形有象之恒有状态，这也是所需要的，用以探察"有"之端倪。两者即有和无等不同质的两方面，既必须统一产生和存在而"同出"，又相互异质和对立而"异名"，两者共同组成的这个对立统一体就称为玄之体。玄这种东西的存在，乃是认识世间众多奥妙的大门。注：１、"同谓"，指二者合而为一之后，共同形成的新类事物的称谓，而不是有些人理解的"两个方面都属于或都是"的意思。前者是指类概念，后者则是指集合概念，而作为回答"什么是玄"问题的概念定义，这里的"玄"当然不可能是指集合概念！这是理解"玄"这个概念的内涵和老子思想的关键。２、通行本的*后一句是："此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门"，含义完全类似，只是侧重点有所不同，可译为：此两者即有和无等不同质的两方面，既必须统一产生和存在而"同出"，又相互异质和对立而"异名"，因而把由此两者共同组成的这个对立统一体称之为玄。玄之内外仍旧是玄，此乃认识世间众多奥妙的大门。３、玄，作为名词是指对立统一体，作为动词是指对立统一。所以，"同谓之玄"和"同谓玄之"含义类似，各有侧重。正道和魔道就是对立的统一体，本是同源，但是有正道才能衬托魔道，反之有魔道也才能衬托出正道！

1、魔道在每个月结束的时候都会去寻仇，但是正道不会，这也是正道和魔道*大的区别；

2、另外正道大家打交道比较容易，相反想要和魔道打交道基本上就可以说是不可能了；

3、*后就是人物*格了，正道一般都是比较和善的，但是魔道的npc一般都是比较凶恶的。

鬼谷八荒玩家可以加入魔道吗

在鬼谷八荒中玩家是没有正道和魔道之分的，玩家加入的可以算是中立的派别，我们的正道和魔道之分完全取决于自己的行为。如果自己在游戏中滥杀无辜那么就是魔道，如果我们在游戏中匡扶正义那就是正道。