李白和王维为什么互相拉黑 李白和王维见过面吗

同年而生的李白与王维老死不相往来，原因竟然是这样！

老臣有话说

发布时间：18-03-1322:00

公元701年，盛世大唐处在一派祥和的氛围中。然而这一年不简单，华夏两位卓越的大诗人李白与王维几乎同时降生了，恐怕在世界诗史上也****。李白，人称“诗仙”，唐代浪漫主义诗歌的高峰。王维，人称“诗佛”，“诗中有画，画中有诗”。两个人皆以杜甫齐名，素有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说。

按说都是生活在同一个时代，有着共同的信仰和抱负的大诗人，这二位平时在一起喝喝酒、吟吟诗并不奇怪。可奇怪的是，李白与王维并没有交集，换作今天来讲，二位怕都没有加微信。李白的诗作从来没有提到过王维，王维的诗里面更找不到跟李白相关的字。

其实李白与王维有一个共同的好基友孟浩然，但任他怎么穿针引线、传话撮合，这二人就是不配合，不是借故推辞就是干脆回避，弄得孟浩然也悻悻然自觉没趣。好在他记得李白高调的唱道：吾爱孟夫子，风流天下闻。有这一句就够了，他明白自己将随李白的诗而盛名于世。他也记得在唐玄宗突然亲临之时慌不择路钻床脚的糗事，亏得王维打圆场，否则脑袋能不能保都很难说。夹在两个基友中间，孟夫子的为难可想而知。那么，为什么李白与王维老死不相往来？

一、自古文人相轻

有人认为是“自古文人相轻”。当时王维在京中任右拾遗兼监察御史，李白说到底却只是侍奉翰林，靠着自己的文笔吃饭的御用文人。王维可能会觉得李白不过如此，诗好又有什么用？还不是靠着*皇帝一笑来吃饭的。李白心高气傲历史**，你瞧不起我，我更是没有道理去瞧得起你。正应了那句“安能摧眉折腰事权贵”。

二、佛道相冲、信仰不同

也有人认为诗人都自负。李白被后人称为诗仙，那是因为他崇尚道教。王维被后人称为诗佛，那是因为他崇尚佛教。一个仙一个佛，诗歌中渗透了这两大宗教意境，可能王维看不惯李白上天入地天马行空的风格，认为是有害诗风；李白也看不惯王维那点田园情调，更不喜欢动不动就是把佛理引入诗中。

三、共同的**玉真**

因为他俩有一个共同的**玉真**。玉真**(690年代-762年)，道号无上真，字玄玄(一说"元元")，号"持盈"，唐睿宗和窦德妃之女，唐玄宗妹妹、道士。这玉真**和王维的“花边”交往恩怨史，与王维玉树临风的仪表、高超的乐礼演奏水平以及玉真**“超龄待嫁”有关。李白则是风流倜傥，潇洒不凡，犹如仙人下凡，一首《玉真仙人词》更是把玉真**夸赞得天花乱坠。

四、杨贵妃的出现

四大美女杨贵妃的出现，让整个大唐都轰动了。李白作为皇帝钦命的翰林，奉召为杨贵妃赋诗一首。“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，仅此一句就俘获了杨贵妃的芳心，毕竟杨贵妃骨子里也是个文艺女青年。但是王维很生气！他为什么生气呢？原来杨贵妃是他家乡人，都是山西老乡，亲不亲故乡人。王维有机会在宫廷看到杨贵妃，但没有机会跟她套近乎，却被情敌李白带着到处优哉游哉，连皇上都睁眼闭眼。

王维和李白老死不相往来的原因有*格不和、创作风格不一样。

一、原因

1、*格之间有碰撞：

古代的这些诗人们或多或少*格方面都是哟*爱你问题的，李白和王维也是如此，两人都是*格迥异的怪人。

李白潇洒狂妄凳枝咐，王维少年得志*格内敛，属于孤傲自赏型的，两个人*格合不来，自然心中就有互相鄙视之心，“敌人向见，拔刀相向”，自然也不会有太多的交集。

2、创作风格不一样：

创作风格和他们之间的关系有直接的关系，王维是山水田园诗为代表，李白主要是抒发胸怀大志，所以两人创作风格不一样，再加上文人相轻，所以两人自然也不会有什么交集。

二、成就

1、李白

李白有《李太白集》传搭姿世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享枣纯有*为崇高的地位。

2、王维

王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。

王维和李白的诗词

1、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

赏析：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。诗人描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光，流露出诗人怡然自得的满足心情。

2、飞流直下三千尺，疑是**落九天。——李白《望庐山瀑布》

赏析：“飞流”是写山高水急，“直下”是描绘瀑流直泻，“三千尺”是夸张瀑布的壮观，可以说字字珠矶，无一虚设。*后一句把瀑布比作璀璨的**，既生动又贴切，而其中一个“疑”字率直道破是诗人的想象，令人感到意味深长。