无厌伽蓝 无厌伽蓝是什么意思

无厌伽蓝是位于我国四川省成都市都江堰市的一座具有1300多年历史的佛教圣地，以下是如何了解无厌伽蓝以及无厌伽蓝的特点的详细解答：

一、如何了解无厌伽蓝

查阅相关资料：通过图书馆、网络等途径，可以获取无厌伽蓝的历史、文化、建筑等方面的信息，对无厌伽蓝有一个初步的了解。实地考察：前往无厌伽蓝进行实地考察，参观寺庙内的殿堂、佛像、壁画等，感受其浓厚的佛教氛围。在实地考察前，可以先了解其地理位置、交通路线等基本信息。请教专家学者：向佛教专家、历史学者等请教，可以获取更深入、更全面的关于无厌伽蓝的信息。参加相关活动：无厌伽蓝会定期举办各类佛教活动，如法会、讲经、禅修等。参加这些活动，可以更深入地了解无厌伽蓝的佛教文化。二、无厌伽蓝的特点

历史悠久：无厌伽蓝始建于唐代，距今已有1300多年的历史，见证了佛教文化的传承与发展。建筑精美：无厌伽蓝的建筑风格**，融合了汉、藏、蒙等民族特色，具有很高的艺术价值。寺庙内的殿堂、佛像、壁画等均体现了**的工艺和深厚的文化底蕴。文化底蕴深厚：无厌伽蓝不仅是佛教圣地，还是一处历史文化遗址。寺庙内保存着大量的佛教经典、文物等，具有很高的研究价值。这些经典和文物不仅反映了佛教文化的传承，也体现了中华文化的*大精深。环境优美：无厌伽蓝地处都江堰市，自然环境优美。寺庙周围绿树成荫，流水潺潺，给人一种宁静、祥和的感觉。这种优美的环境也为游客提供了一个放松身心、亲近自然的场所。通过以上内容，相信大家对无厌伽蓝有了更深入的了解。无论是从历史、文化、建筑还是环境等方面来看，无厌伽蓝都是一处值得一游的佛教圣地。

意思是在伽蓝寺这个地方，听雨声，是一种非常美妙的人生，享受，真希望这一生是永恒。

伽蓝，梵语的僧加蓝摩，僧伽蓝，又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。意译众园。原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。

伽蓝就是寺庙，是天竺语的直接音译，所以洛阳并没有一个叫做伽蓝寺的地方，而是有许多的寺庙，这些寺庙当时都被可以被天竺语称做伽蓝。

1、出处：

《洛阳伽蓝记》是北朝时期东魏抚军府司马杨街之所作的一本书，全书五卷，**地记载了北魏洛阳城内外着名的寺院景观，且详细地记录了寺院周围的都邑建制、市井里坊、民情风俗、历史掌故以及奇闻异事等。

2、主要内容：

魏抚军府司马杨炫之撰

其一，它首先是一部记载城市佛教寺院的书。记录寺名、建寺年月和建寺者、道里位置、周围的第宅和官署、塔殿、堂廊、楼阁、房院、林池、雕塑、图像和人物故事等。全书共记大寺四十所，一些大寺之下附记了四十多所中小寺。

但从专以京城佛寺建筑为撰写对象来说，在我国古留中是****的。是书以记洛阳伽蓝为题，另及地理、政治、人物、风俗各个领域。

其二，重写自然河山的壮丽。

《伽蓝记》则集小记建筑的宏伟精致，揭示了劳动人民的智慧和创造。

其三，是书以城内、城东、城南、城西、城北分卷，结构甚为严密,各卷又以某城门为起点。

每写一未光扳在某门某方仇狄及寺之四邻巷里、官署名胜，颇为清晰确切。按照记久足可绘制一幅相当**的中世纪古都洛阳市区图。

其四，行文简明清丽，v4中有散，形象生办颇具特色。《四库全书总日》卷七十说它“其文秋丽秀逸，烦而不厌，励道元《水经注》肩随。

3、意义：

前四卷涉及到了一些洛阳的商业和手工业经济的记载，成为今日研究六世纪北朝城市经济地理罕有的史料。

一至四卷详细地**地记裁了六世纪北魏政治、经济、文化中心的洛阳的城址、城门、宫殿、御道、佛寺、它署、住宅、名胜、古迹等等，以及它们之间的方位和距离，对于今日研究洛阳的历史地理、考古发损以及进行现代化城市建设，具有重要意义。

扩展资料

1、作者简介与作品由来：

杨炫之元魏北平人。曾任奉朝请、期城郡守、抚军府司马、秘书监。

东魏武定五年，经北魏旧都洛阳，时在丧乱之后，贵族王公耗费巨资所建佛寺，已大半被毁，因作《洛阳伽蓝记》。

《洛阳伽蓝记》记述佛寺园林的盛衰兴废，兼及北魏都洛阳期间政治及民俗等多方面情况，于当时豪门贵族、僧侣**的豪奢*欲*佚，寓有评讥之意。文笔秾丽秀逸，骈中有散。

2、城建价值：

《洛阳伽蓝记》佛寺为中心，记述北魏京城的建筑，次序整然，体例明晰，是研究北魏洛阳城市规划、建筑和园林艺术的重要资料。

参考资料：百度百科-洛阳伽蓝记