意志之力 意志力由什么决定

15杂言诗•意志之锻炼

1917年4月1日（24岁）

夫力拔山气盖世，猛烈而已；

不斩楼兰誓不还，不畏而已；

化家为国，敢为而已；

八年于外，三过其门而不入，耐久而已。

注释：杂言诗是旧体诗的一种格式，全诗每句字数不固定。这首诗除末两句是七言外，都是每句三言。此首诗是编者抄录的诗词。

孟子说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍*，增益其所不能。”大意是：上天要把重大的任务落到某个人身上，一定先使他的精神受折磨，使他的筋骨受劳累，使他的肚腹受饥饿，是他的身体受穷困，是他的行为总是不如意，不顺当。这样可以使他振奋心志，坚忍的他的*情，增加他原来的能力。

坚持冷水浴：毛**早年在湖南**师范学校读书的时候，校门口有一口水井，毛**每天早晨起床后穿一短裤来到水井旁，把井水用桶吊上来冲浇全身，然后用毛巾擦身体，擦干了又淋水，反复多次直至身体发热发红为止，即使在寒冷的冬天也坚持冷水浴。

闹市看书：毛**在**师范学校上学时，为了锻炼意志力和注意力，特意到菜市场旁边去读书。菜市场是一个喧闹的地方，卖菜的吆喝声不绝于耳，在这种地方看书需要有非凡的意志力。在这嘈杂的环境中专心读书，这为毛**日后在行军打仗的**情况下看书和工作打下了基础。

野外露宿：野外露宿是毛**用以锻炼意志的另一个办法。毛**经常邀集朋友到学校后山、岳麓山和湘江中的橘子洲头等处露宿。当夜幕降临游人散尽的时候，他们先是在那里高谈阔论直至深夜，然后各自找地方露宿。

自然沐浴：在求学期间，毛**还利用风、雨、太阳等自然条件进行锻炼。例如：夏天烈日当空，他经常穿一条短裤，站在室外晒太阳；游泳以后也常躺在沙滩上让阳光照射，这叫“日光浴”。冬天寒风凛冽，他穿着单薄的衣服，站在空旷的地方进行“风浴”。下大雨的时候，他冒雨跑步，进行“雨浴”。这些在一般人看来不可理解的行动，毛**却进行得很认真。有一次，毛**在一个电闪雷鸣、刮风下雨的夜晚，顶风冒雨登上岳麓山，然后又从山顶跑下来，遍体淋湿地来到山下蔡和森的家里。蔡和森的母亲问他怎么回事，毛**说是为了体会《书经》“纳于大麓，烈风雷雨弗迷”这句话的情趣，并借以锻炼身体和意志。

经常游泳：毛**经常游泳，如果说他小时候在家乡的水塘游泳，是出于小孩子喜欢嬉戏的话，那么他在**师范学校上学时经常在水面宽广的湘江游泳，就是为了锻炼身体和意志。毛**和几个同学不仅在夏季到湘江游泳，而且到了冬天还和几个同学坚持冬泳。那段时期毛**写过一首与游泳有关的诗，里面有两句：“自信人生二百年，会当水击三千里”。冲天豪气与坚强意志溢于言表。

毛**晚年还坚持欢游泳，1966年7月，毛**到武汉畅游长江，当时长江有5级风浪，73岁高龄的毛**在水中游了1小时零5分，游程近30华里。他在畅游长江之后说：“长江又宽、又深，是游泳的好地方。长江水深流急，可以锻炼身体，可以锻炼意志。”

毛**非常注重锻炼身体和意志，认为两者是不可分离的，而且对成就事业有着重要的作用。*后引用毛**在24岁时写的一段文字，这段文字源自《体育之研究》，文章发表在1917年的《新青年》杂志上：“体育之大效盖尤在此矣。”

《体育之研究》：“夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，皆意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动持续不改，皆有练习耐久之益，若长距离之赛跑，于耐久之练习者尤着。夫力拔山气盖世，猛烈而已；不斩楼兰誓不还，不畏而已；化家为国，敢为而已；八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先驱也。”

青年毛**主张德、智、体全面发展。表明了他从青年时代起就从“不斩楼兰誓不还”的名句中看到了王昌龄诗里“有意志”。将毛**1958年给李纳的信与1917年《体育之研究》联系起来思索，我们可清楚地看出，毛**重视意志锻炼是一贯的，认为王昌龄的《从军行》诗里有意志也是一贯的，并非是一时的兴致所至。

毛**从青年时代起立志要毁旧宇宙，创新宇宙，改造中国，改造世界。他立言：与天奋斗．其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。毛**有钢铁般的意志和气吞山河的气概。毛**的诗词是他意志的重要显现和确证。

问题一：什么是意志意志(will)是意识的能动作用，是人为了一定的目的，自觉地组织自己的行为，并与克服困难相联系的心理过程。

意志行动是有目的的行动。人的有目的行为与动物的行为迥然不同。虽然，动物在适应环境的过程中也作用于周围环境，但正如恩格斯所说：“如果说动物不断地影响它周围的环境，那么，这是无意地发生的，而且对于动物本身来说是偶然的事情。但是人离开动物愈远，他们对自然界的作用就愈带有经过思考的、有计划的、向着一定的和事先知道的目标前进的特征。”他进一步指出：“一切动物的一切有计划的行动，都不能在自然界上打下它们的意志的印记。这一点只有人才能做到。”意志是意识的能动作用，只有人才有意志活动。意志是人脑的功能。意志活动表现在，人为了满足自己的需要，预先确定一定的目的，有计划地组织自己的行动来达到这一目的之中。

但是，也并不是所有自觉的有目的的行动都有内心意志努力的*质。例如，健康人的行走是有意识行动，但不一定有内心的意志努力成分。然而，大病初愈的人行走时可能感到困难，这时就需要作意志努力。意志活动总是与克服困难相联系的。

意志对个*的发展具有十分重要的意义。法国生物学家巴斯德(L．Posteur，1822―1895)有一段名言：“立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着。”这说明，意志在人的成才、成事中具有*为重要的作用。

问题二：什么的意志意志拼音：yì zhì

基本解释

[will]决定达到某种目的而产生的心理状态。如：人民的意志。

详细解释

决定达到某种目的而产生的心理状态，常以语言或行动表现出来。《商君书・定分》：“夫微妙意志之言，上知之所难也。”晋葛洪《抱朴子・自叙》：“既*暗善忘，又少文，意志不专，所识者甚薄，亦不免惑。”明《杀狗记・断明杀狗》：“被告的没理会，告状的失了意志。”杨朔《潼关之夜》：“她的革命意志虽然坚强，但她的心始终有血有肉。”

什么是意志

主体与客体之间的相互作用可以分为两个相反的方面：一个是客体对主体的作用；另一个是主体对客体的反作用。主体与客体之间的作用与反作用相互促进、相互依赖、互为前提、共同发展。价值关系反映了客观事物对于主体生存与发展所产生的作用过程，行为关系则反映了人对于客观事物的反作用过程。行为关系体现了主体的能动*，反映了主体运用自己的本质力量对客体施加反作用力，创造新价值的过程，价值增值是行为关系的核心内容，也是价值关系与行为关系的根本差异之所在。任何价值关系既需要进行消费，也需要进行生产，才得以存在和发展下去，如果没有价值生产，价值关系就会成为无源之水，如果没有价值消费，价值关系就会将变得毫无不意义。人通过实践活动进行价值生产，使实践活动具有价值增值的特征，行为关系可以看作是一种特殊的、能够产生价值增值的价值关系，它是一种把主体的本质力量和主体的生存与发展联系起来的价值关系。意志的本质就是：人对于自身行为关系的主观反映就是意志，它构**的主观意识的第三种基本形式。

问题三：意志是什么？意志是人自觉地确定目的，并支配行动，克服困难，实现目的的心理过程。即人的思维过程见之于行动的心理过程。

无意识的本能活动、盲目的冲动或一些习惯动作都不含有或很少有意志的成分。

1.意志行动的目的*：人的意志由于具有明确的目的*，它才能既发动符合于目的的某些行动，又能制止不符合目的某些行动。意志行动效应的大小，是以人的目的水平的高低和社会价值为转移的。目的越高尚、越远大、越有社会价值，意志表现水平就越高。

2.意志行动是与克服困难相联系的：克服困难的过程也就是意志行动的过程。困难有外部困难和内部困难两种。人的意志坚强与否、坚强程度如何，是以困难的*质和克服困难的难易程度来衡量的。

3。意志行动以随意动作为基础：人的行动是由动作组成的，动作有不随意动作和随意动作两种。不随意动作是指无预定目的的动作，随意动作则是指有预定目的、受意识指引的动作。有了随意动作，人们就可以根据目的组织、支配和调节一系列的动触，实现预定的目的。随意动作是意志行动的必要组成部分，是意志行动的基础。

问题四：什么是意志？？？意志坚强怎么理解意志，指决定达到某种目的而产生的心理状态，常以语言或行动表现出来。

基本解释：1．决定达到某种目的而产生的心理状态。如：人民的意志。2．是人有意识、有目的、有计划地调节和支配自己行为的心理过程。引证解释指决定达到某种目的而产生的心理状态，常以语言或行动表现出来。《商君书・定分》：“夫微妙意志之言，上知之所难也。”晋葛洪《抱朴子・自叙》：“既*善忘，又少文，意志不专，所识者甚薄，亦不免惑。”明《杀狗记・断明杀狗》：“被告的没理会，告状的失了意志。”杨朔《潼关之夜》：“她的革命意志虽然坚强，但她的心始终有血有肉。”坚强的意志体现为：为实现目标而不怕困难、坚持不懈的精神.为了实现远大的志向,必然要制定一定的目标和计划.在实现目标、完成计划的行动中,自始至终都会遇到这样那样、或大或小的困难.如果遇到困难就畏缩、害怕和逃避,我们为之努力的事情就会半途而废、前功尽弃.我们应该把困难当作培养坚强意志的磨刀石,迎着困难上,在同困难作斗争的过程中,培养为实现目标而坚韧不拔、百折不挠的精神,磨练持之以恒、不懈努力、坚持到底的意志.

问题五：信念是什么？意志又是什么？信念是意志行为的基础，是个体动机目标与其整体长远目标相互的统一，没有信念人们就不会有意志，更不会有积*主动*的行为。信念是一种心理动能，其行为上的作用在于通过士气激发人们潜在的精力、体力、智力和其它各种能力，以实现与基本需求和**和信仰相应的行为志向。意志是人自觉地确定目的，并支配行动，克服困难，实现目的的心理过程。即人的思维过程见之于行动的心理过程。无意识的本能活动、盲目的冲动或一些习惯动作都不含有或很少有意志的成分。意志:意，心理活动的一种状态。志,对目的方向的坚信、坚持。

问题六：意志到底是什么？是怎样来的？人们说“三军可以夺帅也，匹夫不可夺其志也”，又说“有志之人立长志，无志之人长立志”，这里常说的意志到底是怎么回事儿呢？

从心理学上讲，意志是人自觉地确定目标，并根据目标调节、支配自己的行动，克服困难，实现预定目标的心理过程。意志对人的行为具有发动、坚持、制止、改变等方面的作用，是人类特有的一种心理活动。

意志过程包括两个阶段：准备阶段和执行阶段。在准备阶段，个体主要从思想上权衡不同的方向或代价，确定行为的目的，选择行为的方法并做出行动的决定。在执行阶段，要克服自我内部及外部的各种困难和阻力，采取行动，总结经验，坚持行动，达到目标或修改目标，并提出新的目标，发动新一轮的行动。意志与人的认识和情感活动具有紧密的联系。客观世界和社会实践是意志力的源泉，认识过程是意志力的基础；情感、情绪活动既可能促进、加强意志行动，也可能成为意志行动的阻力，同时，意志活动也对认识和情感过程具有调节作用。

人的意志力不是与生俱来的，而是在社会实践活动中逐渐培养锻炼出来的。

关于意志力，曾有学者提过意志的心理现象一定隐含矛盾的存在，此矛盾由环境的**力和与此相抗衡的内在力量所构成，当内在力量胜过外在**力时，我们称为意志力的表现。如果更广泛来说，此矛盾可能是目标行为与内在惯*、身体疲劳或外在阻力所形成的。而当个人能够逐一克服这些惯*、疲劳与外在阻力达成目标，则可称为意志力坚强。如果以上述的定义来探讨提高意志力时，或许我们可以分析如下：如果将人视为一能量构成的有机体，则唯有将大部份的能量专注于目标行为上，目标才容易达到。因此，锻炼自己的注意力，学习专注，将能量专注于目标，而不将能量耗费在注意外界阻力、身体疲劳及惯*，应该有助于意志力的提升。另外，既然意志力的展现必然意涵矛盾，因此在学习提升意志力时，也必然不能缺乏此矛盾的存在。建议您可以试着找一些困难的处境或题目来因应，但是在此之前应该先评估自己的能力为何。如果所找的状况太过困难，则反而容易生出挫折感。举例来说，可以在生活中找些事情，如跑步，先评估自己的体能与耐力可以跑几圈，评估过后，订定适当的计画，如距离上每次多加半圈，让自己能够坚持跑完。或者在时间上，跑相同的距离但是逐渐减短时间。在这样的过程中，必然会产生身体的疲劳，或心态的偷懒（内在的惯*），及天候不佳（外在阻力），这些因素的力量增强，就越容易放弃，但是也因此更可能激发提升自己的意志力（内在力量）。试着在因应这些困难时，将注意力集中于自己的呼吸，或专注于自己制造的想法（如：我一定能做到，我很行等等），而非注意自己的疲劳或负向的想法（我不行了，再跑一圈就好了等等）。您可以试着以相同的策略找寻适合的行为，订定适当的计划。希望以上的建议您能试看看，加油！