恶龙之灾 恶龙之守

1、梦见恶龙被**的预兆得境遇安全，能逃灾厄，成功运佳，顺利成功发展，配置良好，但只怕人、地两格，若有凶数者：家庭变成诸多不幸，因之导致失败之虑，若无凶数，则可免忧也。【大吉昌】

吉凶指数：85（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见恶龙被**的宜忌「宜」宜给父母打**，宜写诗，宜迟到。

「忌」忌出游，忌穿红色衣物，忌去公园。

3、梦见恶龙被**是什么意思梦见恶龙被**，纯真比花巧更能打动人心呢！这两天的你，往往苦于在交际上无法营造一个良好的*面。其实，与其过多追求语言的花巧，还不如想想自己的优势，你那无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心呢！

梦见被**的过程中，自己若没有感到恐惧，并不只是觉得好玩，表明梦者的生活太单调了，令人感到乏味，需要一些根本*的变化。

做生意的人梦见恶龙被**，代表营业不顺，遇恶人损害，慎防小人。

梦见被**，自己被咬或者**，意味着梦者承受不住现实的压力了，或者是已经找不到解决问题的方式了，只能破罐子破摔，已经在妥协，内心已经没有斗志。

本命年的人梦见恶龙被**，意味着诸事慎防小人谋害，勿急躁，再三考虑后进行。

梦见恶龙被**，按周易五行分析，幸运数字是6，桃花位在正东方向，财位在正南方向，吉祥色彩是白色，开运食物是海带。

梦见被**，表示你的工作上已经遇上了大麻烦，如果路上有人帮你逃脱，表示幸好有人帮忙，让你能安全过关；如果梦到被追到、**了，还有暗示你财运好转的象征。但如果是一直追到你无力、接着你就惊醒了，表示你的麻烦不容易解决。

恋爱中的人梦见恶龙被**，说明女*年龄稍大无妨，只要互相了解*重要。

**的人梦见恶龙被**，预示生男，母体虚弱，春季生女。

梦见被**，自己死而复生，意味着新自我的，年轻人需要成长，有必要追寻新的自我，所以年轻人比较容易做**和死亡的梦，这种梦有再生的意义。

做生意的人梦见杀恶龙*后被恶龙杀了，代表改变整理得财利，置房地产。

孕妇梦见看到龙来到家门，必产大贵子，为大吉大利之梦。

上学的人梦见杀恶龙，意味着不要三心两意，专心准备**可录取。

做生意的人梦见恶龙**，代表先亏损再好转得利。

出行的人梦见降服恶龙，*好延后出发。

孕妇梦见看到龙来到家门，必产大贵子，为大吉大利之梦。

本命年的人梦见恶龙**，意味着由衷的改变过去坏习惯可得顺利好运。

梦见恶龙追，福兮祸所依，祸兮福所倚。人自有自己的福气！凭借着这样信念的你，今天在外人眼里看起来蛮冷漠的呢！就是扶人家一把这样简单的事情，你也不愿意伸手去做，宁愿看着一切顺其自然地发展。对于自己眼下的事业，就更是淡化对待了。

**的人梦见杀恶龙*后被恶龙杀了，预示生女或双胞胎，顺利平安。

本命年的人梦见恶龙被捆，贵人扶助名利双收。若过刚强骄傲则惹灾。

**、蜚

蜚，太古时期的灾难之神，它出现的地方都会发生大灾难，根据《山海经》卷四·东山经·东次四经记载：“又东二百里，曰太山，上多金玉、桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。行水则竭，行草则死，见则天下大疫。”

第二个，朱厌

朱厌是古代中国神话传说中的凶兽，身形像猿猴，白头红脚，传说这种**一出现，天下就会发生大战争，是中国古代战争之兆。据《山海经·西山经》记载：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。”

第二个，狰

狰是古代中国传说中的奇兽，以**豹子为食物。章峨之山有兽焉，其状如赤豹，脸部**长出一只角，有五条尾巴，所以五尾一角，全身赤红，身形似豹，其音如击石，其名曰狰。

第三个，天狗

《山海经·西山经》：又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。古代天狗被视为很有能量的一种生物，古籍里老有，流传*广的当属“天狗吃日”，可见它的能量之大。

第四个，蛟龙

“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙”，而*初的虺，大多是由蟒蛇、蜥蜴、蝾螈、壁虎等爬行类动物幻化而成的。蛟龙异名是“夔”。“夔”在中国历史上是和“龙”、“蛟”同时出现的一个*早的龙的别名。它*初记载在《山海经·大荒东经》之中。文献云：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰：“夔”。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨。声闻五百里，以威天下。

个人认为，还是蜥蜴、蝾螈等比蟒蛇要靠谱些。《诗·小雅·正月》："胡为虺蜴"，这里的“虺蜴”即为蜥蜴，而且无论是蛟、龙、应龙还是角龙，它们是有爪子、有腿的。万山之祖昆仑山某古洞*就曾出现龙形生物，通体泛黄，长有两对红色的小角，但有资料显示，这种生物叫〝洞螈〞，是一种两栖动物，长得很像龙的幼仔。

第五个饕餮

饕餮，龙的**，根据《山海经》记载：有着羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，一个大大的脑袋和一个大大的嘴巴，传闻能够吃尽天下万物，由于吃得太多，*后被撑死。

第六个，蛊雕

看到这种形象，相信没人认为这种动物是善良的。似鸟非鸟，似豹非豹，*角。叫起来像婴儿的啼哭，又一个**的**。好像这些**吃的动物，都会婴儿啼哭。《山海经·南山经》记：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”

第七个狻猊(suān ní)

*早出现在《穆天子传》曰：“名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。”晋郭璞注曰：“狻猊，狮子。亦食虎豹。”

《尔雅·释兽》载：“狻猊如彪猫,食虎豹。”郭璞注:“即狮子也,出西域。”，两书成书时间孰早孰晚说法不一，但都没有对”狻猊“形象的详细描述。

据说狻猊，形似狮子，龙的第四子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

第八个，应龙

《述异记》的描述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”

《广雅》：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。”

《山海经·大荒东经》：“应龙处南*，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。”

《山海经·大荒北经》：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

应龙是古代汉族神话传说中一种有翼的龙，相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。应龙是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。

应龙*早出现是在先前的黄帝时期，《山海经》和《史记》就有记载。大意是以黄帝为首的黄河流域部落与以蚩尤为首的长江流域的部落发生战争，双方都使用各种神奇的动物来帮忙。黄帝这边的应龙擅长“蓄水”，蚩尤那方也有擅长呼风唤雨之灵物，本领较应龙更胜一筹，大雨飘向黄帝这边。黄帝处于弱势，就请天女“魃”帮忙止住了大雨，一举歼灭蚩尤部落。应龙在战争中立下汗马功劳，杀了蚩尤和夸父。由于战争消耗能量过大，再也无力振翅飞回天庭，就悄然来到南方蛰居在山泽里。

闲居南方，应龙整日无所事事。物华变幻，斗转星移，一转眼就到了大禹时代，洪水滔天，生灵涂炭。大禹肩负起拯救苍生的重任，应龙前来帮忙，以尾扫地，疏导洪水而立功，因此应龙又是禹的功臣。

第九个，蠪侄（lóng zhì）

小孩子看到这个形象，连哭都不敢哭了。九头九尾，长得像狗像狐又像狮。长得这么磕碜，但声音却像婴儿。这就可怕了，把人吸引过去，然后吃掉，太凶残太坏了。《山海经·卷四·东山经·东次二经》：“又南五百里，曰凫丽之山……有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。”

第十个，刑天

刑天炎帝大将之一，蚩尤战死之后，炎帝被黄帝**，刑天继续抗击**的黄帝。《山海经·海外西经》中记载：“刑天抗击黄帝，帝断其首、葬之於常羊之山，刑天乃以*为目，以脐为口，操干戚以舞。”刑天原是一个无名的巨人，他在与黄帝的大战中，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇，可见勇猛程度**无人能及。