乾坤一掷 乾坤一掷的意思

乾坤一掷的意思是把天下作为一次*注。形容下的*注**。

乾坤一掷，拼音qián kūn yī zhì，出自：唐·韩愈《过鸿沟》：谁劝君王回马首，真成一掷*乾坤。分词解释：乾坤是一个汉语词汇，拼音：qián kūn。

为道教文化术语，一指《易》的乾卦和坤卦。二指天地。三指日月。四指阴阳；刚柔。五指**；江山；天下。六指*势，大*。七指帝、后。八指玄虚；花招。

周易：有乾卦、坤卦。先贤仰观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物，发现事物的内在规定*都在于阴阳（日月、天地、男女、雄雌、奇偶、律吕等等），于是取类比象，始画八卦。

据说也是孔门《易传》为描摹宇宙运行机制而创立的概念，是为易经哲学体系创立而定制、建构的范畴。《童子问易》说：所谓《易》与天地准，是说《易》所描摹的宇宙图式与自然宇宙是一致的、同构的。

世界观

中国古代哲人对世界的一种理解。聂文涛说：《系辞上》认为乾卦通过变化来显示智慧，坤卦通过简单来显示能力。把握变化和简单，就把握了天地万物之道。所以乾以易知，坤以简能，易简，而天下之理得矣，古人以此研究天地、万物、社会、生命和健康。

尽管讲乾元、坤元，但绝不是乾坤二元论，《易经》讲的是乾坤一元，阴阳相倚。《周易》讲天地设位，卦序以乾为首，儒家的孔子崇尚阳刚；其前身《归藏》（《坤乾》）卦序是以坤为首，道家的老子尚柔守拙。

乾坤一掷的意思是把天下作为一次*注。形容下的*注**。

乾坤一掷，拼音qián kūn yī zhì，出自：唐·韩愈《过鸿沟》：谁劝君王回马首，真成一掷*乾坤。分词解释：乾坤是一个汉语词汇，拼音：qián kūn。

为道教文化术语，一指《易》的乾卦和坤卦。二指天地。三指日月。四指阴阳；刚柔。五指**；江山；天下。六指*势，大*。七指帝、后。八指玄虚；花招。

周易：有乾卦、坤卦。先贤仰观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物，发现事物的内在规定*都在于阴阳（日月、天地、男女、雄雌、奇偶、律吕等等），于是取类比象，始画八卦。

据说也是孔门《易传》为描摹宇宙运行机制而创立的概念，是为易经哲学体系创立而定制、建构的范畴。《童子问易》说：所谓《易》与天地准，是说《易》所描摹的宇宙图式与自然宇宙是一致的、同构的。

世界观

中国古代哲人对世界的一种理解。聂文涛说：《系辞上》认为乾卦通过变化来显示智慧，坤卦通过简单来显示能力。把握变化和简单，就把握了天地万物之道。所以乾以易知，坤以简能，易简，而天下之理得矣，古人以此研究天地、万物、社会、生命和健康。

尽管讲乾元、坤元，但绝不是乾坤二元论，《易经》讲的是乾坤一元，阴阳相倚。《周易》讲天地设位，卦序以乾为首，儒家的孔子崇尚阳刚；其前身《归藏》（《坤乾》）卦序是以坤为首，道家的老子尚柔守拙。