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一样，都是同一个景区。

内蒙古阿尔山**森林公园位于内蒙古大兴安岭西南麓，是2000年2月22日经**林业*正式批准成立的，总面积103149公顷，其中17公顷是人工林。浩瀚的大兴安岭林海，莽莽苍苍，碧波万顷，起伏的山峦涌翠竟秀。在这绿色的海洋里镶嵌着一颗闪亮的明珠——阿尔山**森林公园。

参考百科：

参考地图：

门票：

阿尔山公园门票180元，观光车70。一共包括八个景点。、阿尔山天池、三潭峡、地池、龟背岩、石塘林、杜鹃湖、驼峰岭天池、大峡谷。

阿尔山天池（用时大约1小时，主要为登山时间）上山栈道999级，下山栈道700级，选择了下山这一侧。登上山顶，并非俯视天池。即使是广角也拍不了整个天池。门票上的天池是航拍。

景区内一共有两个可以住宿吃饭的区域：先后是天池服务区和兴安服务区。

——三潭峡（此景点较大，需要时间较多。多数人基本半小时就撤，个人感觉1到2个小时比较合适。）

三潭峡位于阿尔山市东北78公里的哈拉哈河上游，阿尔山林业*天池林场境内，由映松潭、映壁潭、龙凤潭三个深潭组成。峡谷长约3公里，河身由巨细不等于的片岩组成，湍急的哈拉哈河从河谷穿行，珠飞玉卷，火山熔岩布满河床，水深处波平如镜，难见其底，水浅处人可踏石涉水而过。峡谷南壁陡峭险峻，北壁由巨大火山岩堆积而成。这一河段六月冰雪尚存，被称为“夏季冰川”。

*大的看点是：水穿熔岩，灵动晶莹。

——石塘林（游览半小时到1小时）

典型的火山熔岩地貌。石塘林的景色不在于山水，而是真真正正的火山喷发遗迹。目力所及和足迹所达的范围内，全部都是错综崎岖、沟壑纵横的熔岩凝结块，堪称壮观。不像通常的“石阵”以高低错落、形态各异取胜，石塘林的熔岩凝块毫无规律和造型地散落开来，但这并未令它们失色。在这里，仿佛旁无他物，大地便由火山塑造，当你孑然一身伫立于这篇旷古而今的神奇大地之上，竟难以说得清，这究竟是一次扎根，还是一场寻根之旅。

遗迹之中，在一个全然没有围墙、没有栏杆的世界里，可以尽情爬上去用脚踏一踏，伸出手抚摸一下，凑过去用鼻子闻一闻，甚至俯下身侧过头把耳朵贴上去，或许真的可以听到几十万年前的声音，顺着时空的隧道穿越而下，缓缓敲打你的鼓膜。即使你听到的是宁静，但相信在这样一片真切的火山遗迹上，这样一番迥异的奇特景象中，你的内心一定无法平静。

因为这形成于尚无文明之时的不凡地貌，令远古也变得不再遥远，定是修了多少的虔诚，才可与你在沧海桑田间，求得这片刻交错回眸。所以，千万不要奇怪于自己为何总想流连于这其貌不扬的“石阵”，这一点也不奇怪，因为你我的内心都深深埋藏着一种召唤，沉睡了几十万年之久，但终究可以超越生死、超越种族、超越人类，苏醒然后点亮你的内心。在石塘林会令人感到心很沉、很静、甚至很醉，让人忍不住总有一种再探究得深一点的好奇和冲动。但在行走攀爬过程中请务必小心，火山遗迹都是原始状态，避免划伤、崴脚或是鞋子被卡住，务必确保安全再行动。

——杜鹃湖（游览大约1小时）

杜鹃湖位于阿尔山市东北92公里处，为流动活水湖，四季风景美不胜收。当残雪消融、春回大地之时，湖边杜鹃花灿然怒放，花树相间，红绿分明，湖面如霞似火，湖中野凫成群，灰鹤、天鹅栖息，成群的柳根鱼竞相觅食；夏季湖面浮萍田田,迎风摇曳，清香扑面，似江南美景；秋季水清如镜，湖周围层林尽染，湖面金波*漾；冬季银装素裹，湖水成冰，晶莹剔透，是个**的滑冰场。

——驼峰岭天池（游览约两小时）

驼峰岭天池为火山喷发后在火山口积水而形成的湖泊。水面海拔1284米，总体形态呈“左脚丫”形，东西宽约450米，南北长约800米，形成距今已有30万年。距森林公园大门约37公里，略显偏远但***得驱车前往游览，站在湖水边，清风徐徐，倒影绰绰，仿佛远离人间。

*大的看点是：天人相接，心旷神怡。

金光神鳌

相传，在很久以前，在罗山脚下的双崖石下，人们经常会看到一只金光闪闪的金龟悠闲的在坡上晒太阳。天热时，它会竖起龟盖，滚到坡下的山涧里洗澡凉快。不但如此，而且还时常幻化**形，与庄稼人搭话唠嗑。老人们常说它是龙的第六子“鳌”所变幻的。有一年，这里遭遇了从未有过的大旱，百姓闷愁一筹莫展。有一天中午，一位老汉正蹲在地头上，唉声叹气。突然，一阵凉风吹来，老汉不经意抬头一看，只见一粗矮黑汉子站在离他不远的地方正笑嘻嘻的望着他，并招呼道：“老哥，过来聊会吧！”老汉长叹一声道：“哪有心思闲聊，光愁还愁不够呢！”，“愁有什么用，天无绝人之路，放着山上的金银财宝不挖…..”黑汉子说到此突然打住。老汉一怔，仔细打量起黑汉子：此人身穿黑大褂，外套肥大坎肩，竟这样不知冷热，再看他那两条短短的罗圈腿，老汉突然醒悟了，这不就是人们时常看到的那只金龟变的！于是。老汉假装不明白，又故意套他话说；“这破地方哪有金银财宝挖！”然而，黑汉子却不再搭话，身子一旋，卷起一阵风不见了。老汉明白了，这是善良的金龟给我们穷苦人家指条活路啊！这下老百姓有救了。老汉忙把这话告诉了乡亲们，老人们异口同声说：“这一定是那只“鳌”化为人形来救苦救难。它的话不会是假的，我们这山上一定有金子。”于是，人们纷纷涌到山上挖金子。果然，挖出了金矿脉。从此，这里的人们便一辈辈传承下来，而且挖金子的人越来越多，新的金矿脉不断被发现，人们的生活也越来越富裕了。再后来，罗山便有了“尖斗沙，平斗金”之说。现今的罗山被誉为“华夏**金山”。

神龟观潭

据说，这只神龟也是来听王母讲经的，听着听着，它就发现了对岸石崖上织彩云的织女，看见了织女，它就顾不得听经了，它只把头使劲地往前伸，想尽量把织女看得清楚，看得时间久了，身子就发僵了，动不了了，于是就变成了一只石龟，就千百万年的留在这里，这就是神龟观潭。

双崖石

传说，双崖石是远古时代在海啸中疯长出来的，犹如两把利剑，直插空中。因为危及龙宫安全，被王母用雷拦腰击断，残存至今。如今，在双崖石东石的顶端，修建了一座凉亭，叫“双谊亭”，有“万山丛中一点艳”之感。亭下有栈道，曲径可通，是游人迎日观光的好去处。

贞姑庙

传说是妇孺皆知的秃尾巴老李为纪念母亲而修建的，至今香火不断。

驱狼石柱

传说当年周祖为驱赶狼群在此建造石柱，并告诫狼群从此不得在此居住，石柱腐烂之时，才是狼群回归之日。

日觉观

关于罗山的优美传说，流传了几千年，主峰东坡山腰的“日觉观”始建于元代，是胶东道教的发祥地之一，元代七**之一邱处机曾修炼于此，至今还留有当年修炼的石洞、石床，古时称此为“仙洞石门”，又称“班仙洞”，民间演绎为“半仙洞”，掩映于参天翠柏之中，是招远*有名的景观。

道教记载在《招远县志》清顺治本中记载：罗山云屯顶有一座观，是古代神仙的遗址。每当轻云四合，浩月初升，在这里*适宜饮酒、作诗、唱歌和高谈阔论。道家**丘处机在此修炼，并赞道：“云屯顶，云冥冥，天风动摇飞雨零，山高谷深复何有，白石磊磊松烟青，春风浩*漫山谷，自上似欲超天廷”。东北诸山为一邑之名胜。久有往游之兴，而因循未果。

今岁初夏，会东村杨老，此志偶协，遂携后生二三辈以往。余素不饮，而东村亦*不喜酒，止赍乾糟菜茹而已。

二十五日饭后，行至埠后，从者留觅脚力，余遂与东村先行，抵下观许久，在后者方到。稍步松林，遂相与共饭。饭毕，东寻班仙洞，道士云：“至彼可三四里”。出观门，渡涧水，过一漫埠，复渡一涧，即登山。

山甚陡峻，行不数十步，余已倦矣，数人扶掖以行，踉跄又数十步，喉乾足弱，不复能前，枕石而卧，良久，喘息始定。仰视山巅尚远，则见杨老已据坐石上欢笑招余矣。余羡之，有若登仙然。时日已将暮，勉强徐步以上。至则大石横亘，左右皆深涧，俯瞰可怖。诸子从容甚适，时推石坠之以为乐。

循山而东，峰峦迥合，望之无际，鸟道盘旋；乍高乍下，大要非山脊即山腰，未当踏寸土也。据石藉草，**偃休。前行诸人，或隐或见，或时不见而闻其歌笑声。既过险道，去洞不远而尚隔一山。余渴甚，令一童先行取水。顷之，自前山提壶而下，迎取饮之。甘露醴泉不为过也。

道士宋迎，扶余至山顶，则见四山环抱，而洞负山南向，悬岩峭拔，壁立干仞，祠宇正承其阙，真仙灵之窟宅也。道士扶余下峻坂，对洞坐望久之。东村坐洞上真武庙前招余。遂越洞门左折而上，垒石为蹬，凡数折，石蹬穷处，有两石侧立，自相撑柱，中阙若门焉，穿石而出即庙。庙甚狭，止可容一二人，皆凿石为之，门外平石尺许，下临无地，俯视千峰万壑，争奇献秀，令人有遗世**之想。庙侧有碑，字半磨灭。东村言：“庙旧有石门，前护以石槛。山多松，松之垂岩者，尤为奇绝，今皆废矣”，闻之可为太息。庙已在洞上，仰望山头，尚不知相去几许也。

夫自涧底而望洞，自洞而望庙，自庙而望山，则山之高可知矣。东村言：“城中望东北诸山**者，即此也”。比下至洞，则暮色苍然，自远而至矣。洞前为矮屋数楹，皆南向，西为神祠，东道士居之。屋皆半入嵌岩，前荣缭以短墙，树墙下以椒，徘徊瞻眺，既久，而后就寝灯炫皆无，焚松枝以代照，卧榻之侧，以席贴壁，发席而视之，有*焉，出自*，即洞也。前为屋所占，其中逼侧污*。盖室本因洞而修，室成而洞因以隐，亦可惜也。

余与东村接榻而卧，东村自言童稚时避兵寓此数月，因为余谈祠宇之兴替，山林之盛衰，历历如在目，至夜分犹未寝。披衣出户，残月朦咙，隐映石壁，亦一奇观也。卧思赍来食物，寄下观中，此中道士一无所有，晨炊不给矣。天未明，分遣二童，一往下观取所寄者，一赴台上集市菜觳。

晨起，迤逦登览以需之，西行者不须臾而返；日既高始见东行者循山涉涧而来，遂具食。食毕，道士送至山头而别。由旧路抵下观，因询上观之路，道士言：“有三路，一由窟窿涧，一由冲天涧，一由六公涧。”窟窿涧道险人迹罕至，冲天涧稍平而无所观，遂定六公涧。

取道以上，北行二里许，遂折而西，入深涧，仰视，两山夹峙，高插云汉，而人行涧底，宛转崎岖，乱石丛杂，数步一休，犹若倦剧。道傍皆野花杂卉，蒙茸葱蒨，不可名状。时有泉流石上，清莹可爱。东村邀余濯足，余未之应也。

西抵九盘山，滴水崖在其左侧，就视之，石壁崇悚，旁张两翼如椅，水自壁端悬注而下，如缕风引触，则洒然惊溅如迸珠碎璚砰磕有声。令从者以壶就挹注之，於道润喉。崖下皆积石，水渗入石罅中。云：“往时既潴而泻，今天旱无有也”。崖间草本蓊翳，萝蔓蔽墟，微风时动，如翠涛滉漾，坐玩久之不忍舍去。

既过山，北折而下，即六公涧，有颓垣存焉云。其下有土洞，未暇寻也。涧东西袤，而南北狭，越涧即上九盘，山益陡竣。余倦甚，且休且登，良久仅及其半。有道士来迓。扶策，然后能至山顶，则平地也。路旁有石碣，又有数石柱立田间，云：泰山行祠之遗址。

过山阴下坡，冈垄颇宽衍，即其处立观焉。环观皆山也。观后平地无几即深涧，涧北山口望见海，即其处稍加修葺，足为奇观，今惟以堆积柴粪而已。此观之大较也，其西遍山弥谷皆松也。云：过此迤西，松益多。亦不暇往。观中墙垣皆废，室庐敝甚，惟正殿新修，颇壮丽，盖毁于火而重为之也。殿前巽隅有碑，刻邱长春诗，字半磨灭，然诗已盛传矣。殿内悬一牌，载修造记，读之为发一笑。然兹行，所历数处，石刻大率类此，其不为山灵之辱者几希。

览毕坐殿后西小室一饭。余意留宿，而同行者有归志，不得已遂匆匆下山。晚宿下观，天明科头而行，过埠后早饭以归。

余因追忆，庚戍夏，以鲁竹翁之招，至下观，信宿而还。然当时心事郁郁，绝无好况，止应县公之命耳，观外未始别寻一步也。顾自是往来于怀，迄今始一游，偿宿心焉。又以所与俱来者，一老之外，二三童稚而已。且匆遽而返，不无遗憾。

然，余闻诸庄生：“人贵自适其适，而不贵适人之适。”由此言之，则人之游，要于其适而已，此外奚足计焉。因援笔为之记，以当卧游。

诗词以颂

春游北山

阎祺

春山无处不芳菲，山里人家锦作围。竹叶弄阴迷客路，杨花学雪点征衣。流莺啭树方吟去，稚子拈花带笑归。欲觅好怀须畅饮，浮名应是付尘飞。

游普照寺

阎祺

上方深处隔红尘，信步来游似有因。小犬吠人缘地僻，老僧延客倍情亲。风清自觉炉烟细，昼静偏知案雀驯。谈竟不知归辔晚，何防返照挂城闉。

西岩

阎公朝

长山古招提，奇胜在西麓。丹梯盘怪石，翠屏罗秀木。扪葛陟攒元。悬岩如覆屋。爱此旷乡，化工巧修筑，於焉设几榻，六月疑无燠。云幄寄高眠，鸟背流遐瞩。依依沙际村，纷纷坡上犊。尘襟向此消，浑欲忘昏旭。夕阳倏已颓，明月满空谷。万籁俱沉冥，惟见群峰绿。幽兴杳无穷，中宵未归宿。顾我尘欲姿，此乐何当复。回首幽人居，邻哉谁解卜。

九盘

阎公朝

九盘虽云险，山色佳有余。青壁陵层霄，丹梯转嵌岖。群峦玉笋并，列嶂芙蓉舒。瑶草挺葳甤，珎木倚扶踈。据石时偃息，抚景聊纡徐。扳缘陟其颠，天风振衣裾。俯睠云壑幽，仿佛怀仙居。*步风尘表，兹山实起予。

滴水崖

阎公朝

行行深涧穷，望望苍崖截，壁立倚嵌空，仰见青嵽嵲。细泉来何许，镪属崖端泻。绵绵纶玉绳，娜娜悬珠结。进石飞碎蹫，随风洒晴霄。滋含幽草芳，润遍垂罗缬。白日回光景，朱夏变凛冽。我行倦登扳，晏坐暂怡悦。山游足清赏，兹焉实奇绝。陈词讵可殚，聊为赏音说。

上祥光观

阎公朝

九盘疲登顿，孱颜摩穹苍。讵意山深处，得此夷旷乡。崇巅走峻坂，佳气浮平冈。孤云生户牖，群峰罗宫墙。天风撼松林，万窍鸣笙篁。振衣一引望，伦海郁苍茫。仙灵杳何许，遗迹空摧葳。境寂尘嚣远，地偏岁月长。徘徊步徒倚，抚景移残阳。匆匆指归路，余兴宁渠央。

班仙洞

阎公朝

四围山色抱名区，积翠流丹入画图。偃息偏宜金涧净，跻攀不尽玉岩孤。风前啼鸟时高下，树杪栖霞乍有无。领取烟霞归眺望，人间何处是蓬壶。

其二

寻幽无尽万山迎，绝顶蹒跚取次行。断岫欲分云乍补，嵌岩半堕石还撑。轻风向晚回丹壑，残月中宵旁翠屏。一榻山房清不寐，登仙谁复羡班生。

晚眺东山

阎珍

入山期未遂，*有向山心。舒啸成孤眺，凭高当远寻。不嫌云去住，惟碍树晴阴。何以删繁艳，罗峰黛渐深。

和杨晴峦北山看云

阎玠

云亦厌离索，依山为伸缩，厥*固甚闲，澹*乃弥笃。群山政空翠，飞来忽一掬。山若招呼之，遂集环涧谷。胡然欲飘摇，往实为其复。静者栖山巅，懒者留岩腹。更与数峰昵，变幻不嫌秃。有时亦各去，密瞩将焉逐，只在山之阴，友伯及其叔。盘桓愈不倦，参错转相淑。岂无或虚盈，中心匪反覆。政从起灭间，见其*情足。罗山风景区被称为江北**圣山。毛公山位于罗山主峰西侧，呈西南东北走向，峰脊轮廓酷似晚年的毛**。

1997年8月被时年8岁的女孩兰兰发现，随之蜚声内外。

2003年8月毛**的女儿李讷、女婿王景清及当年的警卫战士王明富、宋守友专程来此拜谒。

2005年毛**的儿媳邵华、孙子毛新宇及孙媳、曾孙也来此瞻仰并题字留念。