回到三国第二部 一共多少集

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于回到三国第二部，一共多少集这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

**部群雄逐鹿

1、桃园三结义

2、十常侍乱政

3、董卓霸京师

4、孟德献刀

5、三英战吕布

6、连环计

7、凤仪亭

8、三让徐州

9、孙策立业

10、辕门射戟

11、宛城之战

12、白门楼（上）

13、白门楼（下）

14、煮酒论英雄

15、袁曹起兵

16、关羽约三事

17、挂印封金

18、千里走单骑

19、古城相会

20、孙策之死

21、官渡之战（上）

22、官渡之战（下）

23、大破袁绍

第二部赤壁鏖战

24、跃马檀溪

25、刘备求贤

26、回马荐诸葛

27、三顾茅庐

28、火烧*望坡

29、携民渡江

30、舌战群儒

31、智激周瑜

32、周瑜空设计

33、群英会

34、草船借箭

35、苦肉计

36、庞统献连环

37、横槊赋诗

38、诸葛祭风

39、火烧赤壁

40、智取南郡

41、力夺四郡

42、美人计

43、甘露寺

44、回荆州

45、三气周瑜

46、卧龙吊孝

47、割须弃袍

第三部三足鼎立

48、张松献图

49、刘备入川

50、凤雏落坡

51、义释严颜

52、夺占西川

53、单刀赴会

54、合肥会战

55、立嗣之争

56、定军山

57、巧取汉中

58、水淹七军

59、走麦城

60、曹操之死

61、曹丕篡权

62、兴兵伐吴

63、火烧连营

64、安居平五路

第四部南征北战

65、兵渡泸水

66、绝路问津

67、七擒孟获

68、出师北伐

69、收姜维

70、司马复出

71、空城退敌

72、司马取印

73、祁山斗智

74、诸葛妆神

75、六出祁山

76、火熄上方谷

77、秋风五丈原

第五部三国归一

78、诈病*曹爽

79、吴宫干戈

80、兵困铁笼山

81、司马昭弑君

82、九伐中原

83、偷渡阴平

84、三分归晋

回到三国做主公这款魔兽地图中的无尽模式该怎么打呢?下面给大家分享一个好用的无尽模式套路，一起来看回到三国做主公无尽模式强力套路分享。

回到三国做主公无尽模式

0次抽奖0道具辅助，没队友任何装备帮助下，一波无尽到29。

寒酸组合:关羽1星赵云1星黄忠1星张飞1星，马超3星，王平5星，刘禅5星，张袍关兴5星。

**部:如图阵型很重要，精髓就是3W多血的N卡刘禅，到无尽时候是越来越狠，10人口蜀国随便死反正打赢无尽不给钱，1个回合加1600血，配上声望卡死了自爆。

第二部:对新人帮助会多点，说的是蜀国组合的一些有用细节。

1:开*升级1-3级木科技，兵出5O0群伤的，**-2都轻松速过，比如蜀国的刘雄还有个陆。

2:前5波先刷10木的，把N卡升高了，再开始20木补R卡星羁绊跟星级。弓箭必须招一个，蜀国是王平，其他国的推荐张合。

3:打车有功勋至少召唤100减速兵，配上强仇恨的关平，**车很轻松。没功勋就召40射手。

4:准备得越早，奖励越好，就不会一直纠结发展想破头。你可以再战斗时候去刷英雄跟买装备，轻松愉快无压力。

5:如图，关羽配什么装备都不如配个回蓝的，站位千万不能**排去抗伤害，要的是他的输出。赵云有星配武器+防具，1星就只能给高防具。输出给王平射手配，即使没羁绊也优先.

6:刘禅可以前期就开始养了，3星后。如何布阵你懂的，他不能死情况队友挂了才算。

7:如果你守不住，遇到派遣时候就随便丢个N卡。保证你稳*。

8:紫色装备有好的该出手—定要买，闯BOSS关卡很重要。

9:不建议五虎将，太难凑了，主输出建议主关羽赵云张飞王平张苞马岱。

这是为了突出诸葛亮两口子，历史上的周瑜根本不是这样，《三国演义》由于为了突出诸葛亮的聪明才智，将诸葛亮塑造为正面形象，故对周瑜的形象做了大量的扭曲贬低，在此将演义与正史不同之处进行对比，以正视听。

1、诸葛亮三气周瑜：历史上周瑜气量宽宏，三气之说为无稽之谈，周瑜与诸葛亮身为东吴蜀汉两集团臣子*少碰面，从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带做后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，送丧吊唁的是周瑜旧下属庞统，而不是诸葛亮。

2、草船借箭：草船借箭的人正史上是孙权，演义描写周瑜嫉妒诸葛亮是彻头彻尾的捏造，三国演义之祖《三国志平话》中借箭的是周瑜。

3、赔了夫人又折兵：历史上是孙权自己要把妹妹嫁给刘备，这是一场单纯的政治婚姻。

4、智激周瑜：纯粹捏造，周瑜是东吴*有力的主战派人士，正是听了他的劝说才坚定了孙权抗曹的决心，继而有了赤壁之战。

5、赤壁之战：诸葛亮并未参与指挥赤壁之战，赤壁之战乃周瑜等人之杰作。

6、气量狭小的周瑜：三气周瑜纯属罗贯中为抬高他人而虚构，刘备评价周瑜“器量广大”，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，陈寿评价周瑜“*度恢廓”，另外洪迈、苏东坡等古人，在周瑜的人品方面，也给予了*高的评价。孙权曾为其素服吊丧。周瑜*情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误。

早在三国时代，周瑜便以他的胆略兼人，气度恢宏和雍容大雅赢得了大家，甚至是敌人的仰慕。但遗憾的是，随着千年岁月的流浙，这样一位才华卓越，气度雍容的一代懦将却在百姓的心目中蜕变成一名妒贤忌能，器量狭小，目光短浅而又意气用事的青年将领。以至于虽然没有任何一部史籍提及那位诸葛孔明在赤壁人战开始后到底做了些什么，但在千年后的今天人们仍不得不花很多的时间和精力去争论苏轼词中那位“羽扇轮巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”的英雄到底是谁。由此，不禁令人感叹岁月待周公瑾太不公平。那么究竟从什么时候开始，又是什么原因使得他的雄才大略，他的儒雅雍容被岁月的洪流冲刷得面目全非呢？

陈迩冬在《闲话三分》一书中说周瑜“这个人对孙氏忠；对朋友谅；划策有绝招；风头足；名声好；加上人漂亮；夫人更是美人…那些碌碌之辈，自惭形*之流，难免不生嫉妒之心。”这段话说得有一定道理，但周瑜受贬低，*主要的是周瑜投身的是孙吴集团。

从《三国志》到《汉晋春秋》，从《资治通鉴》到《通鉴纲目》，或以曹魏为正统，或以蜀汉为正统，反反复复，众说纷纭。而人物的善恶褒贬也随之潮起潮落，数度浮沉。身处夹缝中的东吴无论在哪一种正统观念下都处于颇为尴尬的地位。

周瑜虽然以他卓越的才华和崇高的人格在历代的史传文学中始终保持着、固有的稳定*。无论是“拥曹反刘”或是“帝蜀寇魏”，在这些*读经史深受雅文化熏陶的士大夫们的字里行间依旧始终如一地充盈着对周瑜的无限崇敬和由衷钦佩，但任何一个民族都有雅俗两种文化，虽然以礼乐诗书为内核的雅文化系中，周瑜的形象没有发生多大变异。但随着时间的推移，在以民间意识为内核的俗文化系统周瑜几成“妒才忌能、意气用事”代名词。

宋元之际出现的话本《三分事略》。在这部为适应市民**需求而产生的话本中，周瑜的形象已经是一落千丈，出现了质的下跌，从作品中不难看出《三分事略》是完全把周瑜作为刘备集团的对立面来处理的，并且采用了一种低层次的单向、平面的手法来贬斥周瑜，以此来反衬出刘备集团人物的忠义智信。这种幼雅朴素的手法，使得周瑜的*格只能显现出单一而平面的狭隘与平庸，甚至是愚蠢，相当的脸谱化，简单化，不过这倒是颇为符合说唱文学易懂易唱，人物*格单纯而鲜明的特征。

元代社会废止了科举制度，读书人没有了进身之阶，由此一大批满腹诗书的文人放弃了儒业，加入到市井文学的创作中来，使其创作日趋成*。罗贯中，就是其中的**者。不能否认，《演义》在塑造周瑜胆略兼人，雄姿英发的儒将风范时，作者广征*引各类史料，但**毕竟是**，光有历史的有实*，并不等于有一个光彩照人的艺术形象；更何况指导全书的“拥刘”的思想倾向和**的创作规律迫使作者必须具有鲜明的立物，于是，在作品中的刘备之仁关羽之义，张飞之猛，赵云之勇以及孔明之智，无不绚丽多资，闪烁着理想主义色彩的浓厚的古典浪温主义色调。对于其它人物，便只能以陪衬面日出现。

因此，无论在历史的舞台上周瑜如何叱咤风云，但在《演义》中去终究无法摆脱作为陪衬的命运，并且可能毫不夸旨地说他是诸葛孔明的头号陪衬人物。的确，《演义》的周瑜确是足智多谋，智勇双全，他的才略甚至可能盖过一世*雄。但是，在与诸葛亮的交锋中却处处受制，屡屡败北。正如毛宗所说的“以周瑜之乖巧以衬托孔明倍乖巧”。

然而，作为整部作品的中心人物，孔明需要的不仅仅是足智多谋，神机妙算，还必须具有高瞻远瞩的战略眼光，宽宏大量的坦*气度和觉着老练的雍容气的雍容气质，而这一切与史载的周瑜*格类型太相似，不易产生*格上的碰撞，那么故事情节将无法展开，诸葛亮的个*更无法得到充分的展示。

为了塑造那位人格近乎达到自我完善的贤相名臣，作为一名出色文学家的罗贯中不惜突破史料的束缚与限制，吸收民间文艺想象的空间，进行**艺术的虚构，对周瑜的*格加以改造，并以他的心地偏狭反衬孔明的胸无芥蒂，以他的意气用事反衬孔明的觉着老练。周瑜的气量狭小，意气冲劝和孔明的宽宏大量，沉着光练都在对此中清晰地展现出来。其实，任何一部史书都没有提及瑜亮间的如此恩怨，诸葛亮的主要作为是在刘备死后，在此之前除了出使东吴余下的事，主要是为刘备管粮草后勤等，赤壁之战后周瑜给孙权上书告诫要谨防刘备时，提及的只是关、张二将，对孔明只字未提。由此可见，诸葛亮的才能与地位在当时都没有引到周瑜的重视，那么周瑜又怎么可能去与一个无名小辈为难呢？