一辉 北一辉人物介绍

大家好，今天小编来为大家解答一辉这个问题，北一辉人物介绍很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

北一辉

北一辉（1883—1937），**新泻县人，**思想家、社会活动家、政治哲学家、**主义和超**主义的提倡者、**法西斯主义理论创立者。早年参加中国辛亥革命，****后在上海炮制出《**改造法案大纲》，提出了一套**法西斯化的设想。1919与大川周明成立法西斯团体犹存社。1936年与西田税策划二二六**，失败后在1937年被**政府处决。

中文名：北一辉

国籍：**

民族：和族

出生地：**新泻县

出生日期：1883年4月3日

逝世日期：1937年8月19日

职业：思想家、社会活动家、政治哲学家

信仰：法西斯主义

代表作品：《**改造法案大纲》《国体论与纯正社会主义》《**革命外史》

人物生平

生平经历

北一辉（1883年4月3日—1937年8月19日），1883年（清光绪九年，明治十六年）出生于**新泻县佐渡郡。1906年（清光绪三十二年，明治三十九年）二十三岁时自费出版了《国体论与纯正社会主义》，从社会主义的立场批评以天皇主权说为中心的“国体论”，因而在***的社会主义运动阵营里_露头角。同年加入革命评论社以及中国同盟会，展开他投身中国革命十三年的生涯。在这段时间，1911年（清宣统三年，明治四十四年）应宋教仁之邀，参与辛亥革命，活动于上海、武昌和南京等地，此后北一辉长居上海。1913年（民国二年，大正二年）因宋教仁被刺，北一辉自组调查团，意图调查宋教仁被刺之真相，遭**驻上海领事勒令返国三年。1916年（民国八年，大正八年）因中国民众反日情绪高涨，自思再无为中国革命效力之处。为此，北一辉开始将注意力转回**。为求中日两国和平相处，他主张**现行**政治体制，彻底放弃以侵略中国为国是的传统对华政策。

同年北一辉在上海撰写《**改造法案大纲》，主张以武力革命方式再造**。同年底回国加入右翼社会主义运动。1921年（大正十年）出版《**革命外史》，介绍中国革命，主张中日军事同盟。1927年（昭和二年）北一辉弟子西田税在东京创设天剑*，以北一辉的学说为建设蓝图，广罗**中下级军官，图谋革命。1936年（昭和十一年）因“二．二六”政变而遭政府**。1937年（民国二十六年、昭和十二年）被**政府以**“二．二六”政变的思想主导犯正式**，而遭枪决。他的理论后来成为了**法西斯主义思想的理论根据。

北一辉关于**革命的理论，深受中国革命的启发。事因他在出版《国体论与纯正社会主义》时，指出明治政府往往通过对天皇神话的论述，以加强自己**的**。因此，这本书出版以后，就被**政府所查禁，并对北一辉本人实行全面封杀。此时，北一辉选择加入革命评论社，以维持生计。由于该社和中国同盟会有密切的关系，他自然也开始投入中国的革命事业。革命评论社结束以后，北一辉加入****的外围组织黑龙会。后来，北一辉与宋教仁等人远赴中国支持革命。在辛亥革命发生后，****和以山县有朋为首的元老会就向政府提议派兵进占中国，以维护中国的君主**。当时宋教仁就曾通过北一辉的关系，与当时黑龙会的**人物内田良平保持紧密的联络，希望**能寄希望于革命*人，力阻**以军事力量介入中国革命。之后，**政府对出兵中国抱持观望态度。这样一来，无形中促成了袁世凯的兴起。中华民国也在1912年1月1日正式成立。

为何北一辉会从**革命转向于中国革命呢？在北一辉看来，在**实行社会主义革命，必然会碰上重重阻力；倒不如先把心力放在中国的革命上，待中国革命成功以后，推动全亚洲的革命情势，再回**推展革命。因此，在《革命评论》时期，他全力投入中国的革命事业。后来，因为孙中山收受**政府的钱离日一事，北一辉不惜站在章太炎、宋教仁等人的立场，对于孙中山的作为大加批判。在北一辉看来，孙中山是一个完全西化的中国人，无论行事思考都是西方模式。孙中山并没有站在中国人的立场去进行革命事业，而是要把西方**理念通过革命的手段在中国实行。所以，为了达成目的，往往不惜任何手段也要向外国找寻支持。所以，他把中国革命的希望放在黄兴、宋教仁等人身上。他认为能在中国革命成功之后，能稳定中国*面的人，并非孙中山，而是黄兴和宋教仁。北一辉认为辛亥革命之所以成功，是因为那些留日的中国**，他们把**明治维新的精神散播到中国。因此，辛亥革命是以**明治维新为典范而形成的革命运动。他们作为革命团体的骨干，行事风格都受到**的深厚影响，对中国革命团体的形成有莫大的功劳。所以他强调**因素对于中国革命成功的重要*，并认为**是“中国革命的助产士。”因此，可以了解为何北一辉劝告**政府要寄希望于革命*。

北一辉和很多中国***元老都有很深的交情。例如当宋教仁遇刺身亡后，北一辉就打算参与追查宋教仁遇刺案真相，而有意潜返中国。谭人凤的儿子则被北一辉收为养子，改名为北大辉。此外，张群等人与北一辉也有深厚的情谊。北一辉死后，张群就曾为其墓碑题字；北一辉的遗孀在战后，更曾要求张群协助把丈夫和北大辉的骨灰运回中国，并助其入籍中国。

北一辉是*****的法西斯主义理论家，他崇尚**，鼓吹战争**，宣扬国土狭小的**对外扩张是合理的，*力为**的侵略政策制造理论根据。他还宣称，**应当打败英美俄中等国，缔建一个庞大的世界帝国。北一辉的法西斯思想理论是**对外扩张，特别是扩大对中国的侵略的直接理论依据。

家庭背景

1883年4月3日，北一辉出生在靠近**田一侧的新泻县凑町。凑町是一个沿海的贫穷的小镇，大多数居民从事渔业和农业。其父经营酿酒业，还做过镇长。

社会主义

1901年，自称社会主义者，向当地的报纸《佐渡每日新闻》投稿发表评论文章。

1904年．他离开家乡前住东京在早稻田大学做旁听生，同时与**早期社会主义者（土界）利彦等人来往。

1906年，写成**本著作《国体论及纯正社会主义》一书。

加入宫崎滔天**的革命评论社。

中国革命

1911年辛亥革命爆发后，北一辉受派遣前往中国。

1913年，因不择手段筹集经费，被**领事馆以敲诈钱财的罪名而勒令回国。

写《**革命外史》，送交政界要人及新闻机构。开始信奉法华经。法华经预言．释迎死后2000一2500年，世界进入末法时代，将发生大地震裂：人类面临大灭绝。届时会出现四位指导者，拯救人类，建设新世界。把世界大战和俄国革命看做大地震裂，祈盼出现转机，能够拯救**和世界。

1916年，驱逐令满期，再次来到中国。

1919年中国****的爆发，使北一辉的政治活动再次发生转变。中国民族解放斗争的矛头完全指向了**，而且以前北一辉引以为同志的许多人也站在反日运动的**。他把这一运动看作是排日运动，便决心离开中国，“告别十余年间参与的中国革命的生活”，返回**。

在中国开始写作《**改造案原理大纲》（后改称《**改造法案大纲》），这是北一辉的第三部、也是*后一部重要的著作，集中反映了北一辉“改造**”的设想。

事业**

1919年8月1日，****个法西斯组织犹存社成立，派大川周明专程到上海寻找北一辉。两人长谈两天**，大川携《**改造法案大纲》已完成了前七章回日，次年，北一辉回日，参与犹存社。大纲在****和青年军官中产生影响。

1921年9月28日，受北一辉思想影响的朝日平吾刺杀了**四大财阀之一的安田财阀首脑善次郎。朝日平吾生活贫困，先后进入早稻田大学和**大学学习，都因交不起学费而未能完成学业。后从事贫民救济等社会运动，几次企图组织社团以改变社会，都因缺乏**而失败。他遍访资本家募集**，全抱冷淡态度，他因此决定“诛杀一、二彼等*富的代表人物，使其反省悔悟”。他**后留下的文章中表示，无政府主义或者****与自己是不相容的，能够取得共鸣的是**社会主义。他崇拜天皇，强调君侧的财阀、政*和政府隔离了天皇和臣民。他号召进行大正威信实行土地国有，救济自耕农等，内容与北一辉思想如出一辙。**舆论普遍同情刺杀者朝日平吾。

1921年11月24日，**原敬首相被暗杀。**中冈良一，是犹存社**杂志《雄叫》的热心读者，受朝日平吾的鼓舞而行刺。

1922年初，苏俄代表越飞访问**。北一辉写《训斥越飞的公开信》，攻击苏俄，讽刺邀请越飞的东京市长后藤新平。后藤与大川周明关系密切。此事导致北与大川分裂。

1926年北一辉写了《维新革命论》一文，从明治维新的历史中总结出“维新革命不取决于戊辰战争而是由天下大势之颇频暗杀决定的”，认为“古今一切革命依靠**运动是历史的通则”“革命是青***业”“是*少数者与*少数者的斗争”。这样，北一辉就补充了在《**改造法案大纲》中没有涉及到的“维新”政变由谁来完成的问题，把注意力放在青年军官身上。从此，民间法西斯运动和青年军官密切地联系在一起。信奉北一辉学说的青年军官慢慢形成巨大的力量。

1936年2月26日，爆发了二二六**。此事是受北影响的年青军官所为，并得到北的精神支持。安藤辉三、村中孝次和栗原安秀等军官，与1400左右的士兵在东京起事，高喊着“昭和维新”“尊皇讨*”等口号，**政府首脑们的官邸或家里，杀了内阁大臣斋藤实，占领陆军省、参谋本部、国会和总理大臣官邸、警视厅及附近地区，并要求陆军首脑果断实行**改造，任命荒木贞夫为关东军司令官。2月29日，陆军首脑正式下达镇压命令。1937年8月19日，北一辉以及年青军官西田税（此人受北影响而在青年军官中活动，也是北与年青军官的联系人）被处决。

人物著作

《国体论及纯正社会主义》

内容主要有：

**，关于社会主义的必然*。他以进化论为依据，推定人类社会的发展经过三个阶段，由古代的公民**、中世纪的家长**进化到近代的公民**，第三阶段的**是**国，北把资本主义社会和社会主义社会看作同属于近代公民**这一历史发展阶段．只不过前者的社会组织原理是偏执的个人主义，人们在法律上平等但在经济上不平等．而他声称自己的“纯正”社会主义是中世纪*端的集团主义和近代*端的个人主义二者的新的综合。

第二，关于社会主义的内容。北主要从经济方面加以理解，提出实行土地及生产机构的公有以及它们的公共经营．劳动者基于自己的天*选择职业，建立起在自由**基础上的有秩序的生产方式，采取一种征兵式的劳动组织方式。除普选以外，北对政治方面的问题几乎没有提到。

第三，按照他的社会发展理论，北完全肯定明治维新以后**的**体制，认为它是**全体即广义的国民拥有主权的公民**，对于这类**来说，全体国民和整个**的利益是**位的，**体制是好的，国民在法律上是平等的。

第四．对于现实中的**．北认为明治维新的元老背弃了革命的初衷，使大资本家、大**等上层阶级控制了**政权．占人口大多数的人民陷入工资奴隶和农奴的状态，社会发生分裂，**成了阶级**。因此，北主张**大资本家和大**，进行第二次维新革命，恢复社会的本来面貌，实现社会主义。北把它汰少为“复古的茧命主义”。

第五．北提出的*终理想是根据能力进行生产、根据需要进行消费的宇宙一体的所谓共产社会，但是他又提出由于各国之间有很大差别，存在着竞争，因此在一国实现了公民**后，这个**可以对其他**行使**，通过世界革命，建立世界联邦．此书刚出版就被禁止发行。

《**改造法案大纲》

全书分为八个部分。

**部分题为国民的天皇，提出作为改造**的**步，发动天皇大权，在**实行戒严令，三年停止宪法，解散国会。北一辉认为没有必要采用西洋的**，因为明治维新后的**已经是以天皇为中心的近代**国，所以天皇是“国民的大皇”，“明确天皇是国民的总代表，是**史柱的原理主义”，在发动政变后，罢免枢密院及其他官吏，废除华族制度、贵族院，在戒严期间排除原来的军阀、吏阀、财阀、*阀之人，队从全体国民中选拔人才组成改造内阁，通过普选召开改造国会．在第三届改造议会上出天皇提出兜法修正案，颁朽新宪法。

第二、三、四部分是关于所有制问题。在实行政变的基础上，**对社会进行全面改造．经济方面限制私有的数量，其标准为私有土地不得超过3万元，私有企事业不得超过1000万元，私有财产不得超过300万元，超过部分无偿交给**。北一辉认为人类同时拥有公共的和私利的**，人的创造件活动动机完全来自于私欲，因此不能否定私有，而应该加以保护扶植，“不管如何发达，公共的生产也不能覆盖国民生活的全部，在*近的将来依然是小资本基础上的私人经济占大部分“，采取的各种经济措施应一点也不使“除所谓上流阶级外的中产以下国民受到丝毫动摇”。另一方面．**的统一只是政治上的统一．经济上是战国时代，是封建制，破坏了**经济上的统一，必须废除。而且大资本家大**的财富是由社会的进步和共同的生产创造出来的，因为制度不好而集中在少数人手中，必须加以限制，由**建立**省、航海省、矿业省、农业省、工业省和商业省等部门经营国有企业。

第五、六部分是劳动者的权利和国民的生活权利，提出**设立劳动省保护一切劳动者的权利，仲裁劳动**。在私人企业中，劳动者参与经营和分配，纯利的一半分配给劳动者，实行八小时工作制．废除童工。但是，****禁止罢工．因为罢工是向经济**过渡时期的现象，不是劳动者的特权，经过**改造后当然应该禁止。政治方面实行男子普选制，废除治安**法等镇压法令，恢复国民的自由。社会方面由**保护和赡养孤儿、老人和残疾人，国民有受教育的权利，15岁以下的学龄儿童免费提供教科书和午餐，**保护国民的人权，保护私有财产。

第七部分是朝鲜以及将来的新领土的方针。因为朝鲜不是属国、不是殖民地，应采用与**本土同样的法令和原则，逐渐给予当地人参政权和各项权利．把国内改造扩展到朝鲜。以后**取得的新领土也按照这些原则办理。

第八部分是**的权利。**除了防卫以外，有为被不义之强力压迫的其他**和民族开战的权利，当前为了印度**和保全中国而开战是**的权利。**还有因为**自身发达的结果，对其他*占不法的大领土，无视人类共存之天道者开战的权利，当前为了取得澳大利亚和远东西伯利亚，向其领有者开战是**的权利。北一辉声称，**是国际上的无产阶级，俄国是世界上的大**，英国是世界上的大富豪，向它们开战是正义的。通过战争，建立以**为中心的亚洲帝国．进而废除国界，实现世界和平。

历史评价

前期参加过中国革命，****的排日倾向之后，他在上海写出《**改造法案大纲》，决心从下层社会起对**进行改造，得到广泛支持。*终形成二二六**。兵变失败后被**政府**。但他的思想却流布于世，成为**法西斯主义的源流。

时至今日，许多**的作家，如三岛由纪夫、导演，如吉田喜重都对北一辉的思想仍然怀念。

一辉拥有黄金圣斗士级别战斗力的强者，他有凤凰座的不死秘技这个特*至少是不会死的。还有他的凤凰盔甲.所以被人称为不死鸟....师傅是黑暗圣斗士卡路迪，弟弟是瞬。不太喜欢和群，总是希望一个人去面对*严峻的考验。每次*危急的时候他总是冲在*前面。号称不死鸟。

那么从死亡皇后岛上血与火的洗礼说起。在地狱般的恶劣环境与基鲁提的残酷训练下，一辉怀着对艾丝美拉达的爱和对弟弟的牵挂顽强地活了下来。但也正因如此，他无法遵从基鲁提“想变强就要学会憎恨一切”的教诲。为了让一辉舍弃温情和眼泪，成为冷酷的战士，基鲁提无情地**了艾丝美拉达，并有保留地向一辉透露了他的不幸身世。受到巨大打击的一辉就这样变成了心中充满仇恨的恶魔。

黄金圣衣争夺战中，冷酷无情的一辉确实展示了压倒*的力量，但*后还是输给了执着于亲情、友情的星矢等人。答案在于恨只能使人强大，爱却会使人变得不可战胜。

事实上，在改邪归正后的战斗中，一辉很好地融合了恨与爱这两种截然相反的力量源泉。秉承基鲁提的教诲，狠心收敛温情与泪水，不管面对什么样的敌手，出手决不留情。这也许就是他很少战斗到狼狈不堪血肉模糊的原因。而支持着他敢于舍生取义的，和星矢等人一样，是对圣斗士使命的责任感，一种升华了的爱。

一辉对收拾喽罗不太感冒，每次战斗或是挑战*强的对手，或是直接深入敌方心脏。而正如加隆所说，不死鸟遇强愈强，每一次倒下再站起，力量都会提升。其实这也是青铜五小的共*之一。勇于挑战强者的一辉成长得很快，在冥界面对艾亚哥斯时，他已差不多拥有黄金圣斗士的力量。

从凤凰星座使用的斗技来看，虽说单调，威力却不可小觑。凤翼天翔是纯粹的力量型攻击，只要爆发力不断提升，对付一般的敌人都不会吃太大亏，运气好的话还可以**。而凤凰幻魔拳又是一种说白了很变态的招数，除了对同样擅长精神攻击的敌人起不到预期的作用，其他时候可谓屡试不爽，中招的人只剩下坐以待毙的份，令人毛骨悚然。

有一种后期才公诸于众的说法不得不提。这里借用一辉的一句台词：“我已无数次飞越生死线，凭着这双凤凰的翅膀！”八十八星座中**拥有自我修复能力的凤凰圣衣，一辉是它**个主人，原因是他有着不死之身，而这种能力是冥王暗中所赐，为让一辉替他保护好瞬的身体。虽然龃龉，却不得不承认只能这样来解释一辉不止一次的死而复生。

*后要说的是，一辉很强，但并不比谁强。总的来说圣斗士是一部歌颂正义的热血漫画，在这里捍卫正义的人没有*强，只有更强。

PS：在补充一点

这个车田已经通过n个人之口说过一辉是*强的青铜。当然，别的人说的还不算数。一辉*牛的一点就是：不死。而且复活之后还越来越强。加上“第二次对圣斗士无用”定律，其真的很难打败。打败其的办法只有：把他打到半死（千万不能打死，要掌握火候），然后粉碎他的圣衣（注意不要用机械手段，那样产生一点火星就糟了），然后把肉体和圣衣**分别扔到不同的异次元空间去（但是这样还免不了沙加和穆会多管闲事）……

*强的——凤凰星座的一辉，战斗修炼在死亡皇后岛，拥有凌驾暗黑圣斗士的死亡实力；抢黄金圣衣中力战四位青铜，凤凰力量壮阔，犹如巨大闪亮的火焰一样，同时，一辉的凤凰圣衣也是青铜圣衣中生命力*强的圣衣，沙加说过：“一辉，你的凤凰圣衣拥有黄金圣衣没有的功能……不论怎样，只有你燃烧斗志……凤凰圣衣将会再次披在你的身上。”沙加的评价是高深精透的，青铜斗士中也就只有一辉的力量能与黄金战士匹敌。教皇厅的一战，重新复活的凤凰威力强化，多次击倒黄金圣斗士中*强的黑撒加，战斗实力与战斗意识结为一体，因为他有每战一次或倒下一次，战力就会增强的美誉。黄金十二宫中，一辉只身叫板黄金圣斗士中近神的沙加和***强大的黑撒加，北欧里，多次援救了弟弟瞬，与神斗士*强的巴多、米美、杰克弗里特展开殊死的战斗，海王篇中仍然选择挑战*强的海斗士?加隆，加隆自己也承认从一辉的小宇宙中看出这个人是从地狱里回来的，几乎不死的火鸟——凤凰

因为他去修炼的岛上有个冷酷的老师，传闻是教皇所为，那个老

师让一辉变的冷酷，但他做不到。在一天一辉和喜欢的老师的女

儿完的时候，碰上女孩的爸爸，不让他们两个玩，让一辉修炼，

在训练的时候，一辉因为不想**老师，躲过老师的一拳，却正

巧打在了女孩身上。女孩死了。由此曾恨。他杀了老师。

受到这件事的影响，心里有巨大的黑影，燃烧憎恨的火焰，誓

要**星矢等人。后来被星矢的正直打败，并通过星矢等人的

善良变回了那个温柔的哥哥