逐梦令 如梦令怎么读

1、还时常记得出游溪亭，一玩就玩到日黑天暮，

2、深深地沉醉，而忘记归路。一直玩到兴尽，回舟返途，

3、大家争着划呀，船儿抢着渡，惊起了满滩的鸥鹭。

4、这首词在南宋人黄升的《花庵词选》中题为“酒兴”。

5、玩词意，似为回忆一次愉快的郊游而作。词**舟备酒，畅游于清溪，因沉酣竟不知日之夕矣。沉沉暮霭中，回舟误入曲港横塘，藕花深处。这是一个清香流溢，色彩缤纷的，幽杳而神秘的世界。它给词人带来的是巨大的惊喜和深深的陶醉。

6、花香、酒气，使词人暂时摆脱了封建社会名门闺秀的重重枷锁，显现出她开朗、活泼，好奇、争强要胜的少女的天*。于是有争渡之举。当轻舟穿行于荷花之中，看着栖息在花汀渔浦的鸥鹭惊飞，她感受到了一种强烈的生命的活力。这种活力就从词短促的节奏和响亮的韵脚中洋溢而出。

7、这首词杨金本《草堂诗余》误作苏轼词，《词林万选》误作无名氏词，《古今词话》、《唐词纪》误作吕洞宾词。从“误作”之多，也可看出此词之放逸已超出了“闺秀词”的范围，所以有人把它列入男*作者的名下。但南宋人黄升的《花庵词选》、曾慥的《乐府雅词》都把它作李清照词，应当是可信的。（侯孝琼）

1、《逐梦令》源于词牌名《如梦令》，但这里用的“逐”，是方文山为李玉刚的《四美图》特意写的主题曲。逐，有追逐的意思，意寓追逐心中的梦想。用在《四美图》上，是指李玉刚追逐四大美人的足迹以及他心中的梦想。李玉刚在**大剧院的首场《四美图》演出之期，方文山再次发微薄：“杰伦谱曲、我填词，专为“李玉刚歌舞诗剧四美图”所创作的《逐梦令》终於在十四号首演前夕录音完成了！**期待十五日的北京行能在**大剧院聆听李玉刚的现场演唱，这首歌也是近期我自己都相当满意的中国风创作…「逐梦令…浮生半醒…谁聆听…我心事入琴…弦外音…拨乱曾经…丝竹轻…却重重…伤心…」”正式宣布《逐梦令》已经完全成型。

2、歌词说“面北思君等天明憔悴入铜镜”。由此可以看出。应该是思念她的亡夫。大致是说，一个**，中年亡夫，夜晚在窗前剪窗花，忆起亡夫，愁白了头发。想起过去的恩爱，“今生繁华杳然空井风尘爱恨无根浮萍风化虚名我归隐逐梦令浮生半醒谁薄命叹倾城盛名”再想起如今两人生死两隔，不由得“面北思君等天明憔悴入铜镜峨眉颦愁为邻缘尽我子夜泪满襟”。心中感伤，夜晚倍感寂寞孤*。整首词就是在抒发她对亡夫的思念，表达寂寞愁苦之情。

3、今生繁华杳然空井红尘爱恨无根浮萍风化虚名我归隐

4、伊人重情秋色入林奈何姻缘如叶飘零而我仓皇前世寻

1、所谓逐梦，就是为了实现自己的梦想而不懈努力。每个人内心都有着不同的梦想，有人想成为一名医生、教师或科学家，有人梦想拥有一份理想的工作、家庭或爱情，还有人渴望到世界各地旅游、探索未知或成为名人。但无论梦想是什么，我们都需要勇敢和坚定地向前迈进，不断努力奋斗，才能实现自己的梦想。

2、逐梦的道路并不容易，前路充满了挑战和困难。但正是这些挑战和困难让我们更加坚定自己的目标和信念。逐梦需要勇气和毅力，需要不断超越自己，挑战自己的*限，不畏艰辛，不怕失败。只有在持之以恒的追求中，我们才能不断地提升自我价值，不断实现自己的奋斗目标。

3、逐梦的过程中，*重要的是要保持乐观和积*的心态。在遇到困难和挫折时，我们要相信自己有能力克服它们，要学会从失败中寻找经验和教训，更要坚信自己的梦想一定会实现。无论前路如何，我们都要保持对未来的信心和希望，坚定地走向实现自己的梦想的方向。

1、逐梦：追逐梦想，使得人生在昏睡的状态下，醒过来——顿悟。

2、想象自己在一间老式的房子里，一缕檀香，然后发呆地顺着檀香的烟引看到窗花透窗棂。然后，傍晚了，一个人剪纸，在幽幽的灯光下，剪影就出来了。心里不平啊，命啊。一声感叹。

3、嶙峋这词用得好。原来说怪石嶙峋。这里说故事嶙峋指的是人生的起伏跌宕，如同石头一样有棱有角，有质地，可观赏品味。我微醺，醺：醉。这词用得*好。或许喝了点酒，微微有点醉意，面北思君，就是想念古时候的皇帝，这句也用得好。下面的自己理解吧。

1、檀香引窗花透窗棂暗夜临剪纸忆剪影

2、我参透斑白了发鬓故事嶙峋心不平曰命

3、娥眉颦愁为邻缘尽我子夜泪满襟不信

4、伊人重情秋色入林奈何姻缘如叶飘零而我仓皇前世寻

5、逐梦令浮生半醒谁聆听我心事入琴

6、弦外音拨乱曾经丝竹轻却重重伤心

7、逐梦令浮生半醒谁薄命叹倾城盛名

8、我微醺面北思君等天明憔悴入铜镜

9、逐梦令浮生半醒谁聆听我心事入琴

10、弦外音拨乱曾经丝竹轻却重重伤心

11、这首《逐梦令》乍听起来有点儿像词牌名，跟古时词牌《如梦令》有异曲同工之妙，李清照，苏轼，秦观，李存勖，严蕊，冯延巳，纳兰*德，毛**等都写过此词牌的诗文。其中，以李清照的“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道‘海棠依旧。’‘知否？知否？应是绿肥红瘦’”*为脍炙人口。

12、单从字面上就可以看出，“逐”和“如”大大的不同。“逐梦”更多体现的是对梦想的一种执着追求，而“如梦”则体现的是一种虚幻的境界，前者更贴合李玉刚先生对艺术孜孜不倦的追求，更像是他本人的一个真实写照，所以用“逐梦令”作为这首歌词的词调，也就奠定了整首歌词的意境，半生逐梦，半生浮醒。李玉刚先生十多年背井离乡的漂泊生涯，对此感受*为深刻。

13、“檀香引窗花透窗棂暗夜临剪纸忆剪影”，起笔以“檀香”，它是古诗词中*常见的用字，如《谅公洞庭孤橘歌》《清平乐》《南歌子》等，均有檀香作景。“檀香引”，取意宋词《梅花引》，有一些词牌末带有'引'，集歌体与诗体于一身，也是这类诗歌诗曲调的演化。但“引”在这里却有两层意思，一是吸引；二是牵引。檀香本是静态之物，此处用得*为巧妙，或是被檀香的香味所牵引，而寻到了有缘之人；亦或是借檀香这一话题引开了怀旧的思绪和惆怅哀婉的情怀，画面感非常强。整首词的背景既然是秋天，那么“窗花透窗棂”这句中的“窗花”有可能就不是真正的窗花，而是在深秋之时屋外寒气所凝结而成的像窗花一样的冰凝。

14、深秋的窗外，寒气逼人，空气渐渐凝结成窗花附着在窗棂之上，看着忽明忽暗的檀香，让人不禁回想起了往事。天色渐暗，屋内的人儿一边剪纸，一边回忆着内心深处某个日思夜念之人，她的身姿如同剪影一样清晰。既然是李玉刚先生的前半生真实写照，那么这个她，有可能是他的恋人，但我更多的愿意把它理解为是美人。他今生被那些美丽的灵魂所蛊惑，日思夜想自己就是她们的转世，就是那些倾城倾国的隔世佳人，也是他毕生所追逐的梦想。

15、“我参透斑白了发鬓故事嶙峋心不平曰命”，“参透”二字，有种彻悟和顿悟的了然。“故事嶙峋”，嶙峋本指凹凸不平、峻峭突兀的石头，在这里特指跌宕起伏、坎坷崎岖的人生。如说命运，休论公平。想起过往种种，心绪难平，突然明了，一路走来所忍受的各种艰辛困苦和是非恩怨，万般是劫，一切皆为宿命。

16、“如意轻屏风静冷清北风行古道遗孤亭”，一种苍凉落寞的场景跃然于纸上。这里的“如意和屏风”，看似具体的物件，其实泛指屋里所有的摆设和铺陈，“轻、静”二字，主要是为了对称，渲染出清冷苍凉之境。在北风渐骤的古道旁边，突兀的矗立着一座孤零零的亭子。后面一句的重复，主要是为了着重渲染苍凉这种气氛，从而引出对人生更深层次的思考。

17、“今生繁华杳然空井红尘爱恨无根浮萍风化虚名我归隐”，前面的铺陈是为了后面的“归隐”。意思是今生的繁华如空井一般深暗幽寂，转瞬间即逝；滚滚红尘之中，爱恨如那无根的浮萍，随波逐流；那些虚浮的名号于他来说，终究会被风化，与其如此，还不如就此归隐山涧林泉，不问世事，乐得逍遥。

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