至尊鸿蒙 洪荒：北冥至尊

1、普通修真者：筑基，灵动，融合，金丹，元婴，分神，合体，渡劫，大乘，这十个境界是普通修真者的等级。

2、仙人：凡仙，地仙，天仙，金仙，太乙金仙，玄仙，太清玄仙，大罗金仙，准圣。

3、圣人：混元大罗境界，混元太*境界，混元无*境界，混元无*太上大道，混元混沌大道，混元虚无大道天道，这些都是鸿均合道前的境界。

4、鸿均合道后的境界：鸿蒙太*境界，鸿蒙无*境界，鸿蒙无*太上境界，鸿蒙虚无境界，鸿蒙造化境界。

1、只有先天为鸿蒙至尊的存在，才为鸿蒙至尊，鸿蒙至尊称为鸿蒙尊者，鸿蒙尊者是**存在的具体形式，它自身**超越。

2、鸿蒙尊者超越并且凌驾于一切之上！这个一切包括一切物质、精神、幻想、YY、思维、意识、意义以及一切的一切……。超越任何一切定义之上与任何一切意义之上了；任何定义任何事物任何物质都对鸿蒙尊者没有意义，因为是鸿蒙尊者是**超验的神，是一切存在物的源泉和*终原则。是超时空的、无限的、永恒的、不变动的，没有过去或未来，永远是自我同一的,

3、不能用任何物质的或思想的属*来说明他。因为他彻底超越了存在与不存在。

4、一切无穷大及无限大、一切自有永有、一切永恒都对鸿蒙尊者没有任何意义。鸿蒙尊者是永远超越形而上、精神上、物质上的存在。创世、抹杀一切、无视一切物质、无视一切物质与时间以及空间等，这些在鸿蒙尊者的面前，都只是他的幻想罢了。

5、鸿蒙尊者拥有一切数和存在*终*的肯定和否定权，是本质的主宰。超越了所有思维、意识、灵魂、虚数等等。所有的形象存在和抽象存在都无法看透他，甚至天道与**的“无”也一样无法看透他。因为他早已经大大超越和凌驾于这些事物之上，达到一个超超形而上的概念？定义？境界？了

1、在**《逆天至尊》中，鸿蒙至尊是鸿蒙太*境界中的一个层次，也是该**中修炼境界的**层次之一。

2、鸿蒙太*境界划分为多个层次，包括人道万物境（上神境）、天道戒罚境（神尊境）、乾坤鸿蒙境（至尊境）、神道始源境（祖神境）、万物化虚境（祖王境）、苍天之尊（祖皇境），到达祖皇境界后可以飞升至高神界，宇宙霸主（祖帝境），以上每个境界分1-9重跟大圆满。

1、逆天至尊主角境界等级介绍如下：谭云：境界为道圣境六重，望月镇谭家少爷、皇甫圣宗宗主、天罚大陆主宰、鸿蒙神界至尊、低等宇宙霸主、西洲大陆天门神宫圣子、至高神界人类主宰、不朽古神族王族。

2、至高祖界：祖皇境、祖帝境、祖圣境、**境、道神境、道王境、道皇境、道帝境、道圣境、道祖境、至高道祖境，以上每个境界分1-9重跟大圆满

问题一：鸿蒙初开这个词什么意思啊？古典名著《西游记》和《红楼梦》都出现了这个词。鸿蒙初开这个词即是指天地开辟.附：《西游记》**回灵根育孕源流出心*修持大道生诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，**万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。《红楼梦》**二零回甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦

问题二：鸿蒙初开灵根现紫霄宫中听三千是什么意思？鸿蒙初开是说天地刚刚被盘古分开，刚刚有了新世界。灵根是修仙者的悟*；紫霄宫是道教****元始天尊居住的地方；三千是指三千世界，三千世界者：一、小千世界。二、中千世界。三、大千世界。谓一日月之所照临，名一世界。如是千世界中，有千日月，千苏迷卢山王，千部洲。这两句是说某仙来历不凡。

问题三：《鸿蒙初开,天地混沌》译文神话传说，在很久以前，没有天也没有地，不知从什么时候开始，在窈冥混沌中产生了一个沉睡的生命，那就是人类的始祖――盘古大神。

有一天，盘古醒来，发现四周是鸿蒙一片，什么也看不见！心里一生气，抓过一把大斧头，朝着眼前黑暗的混沌，使劲一挥，只听得一声巨俯，有东西冉冉升起，变成了天，而一些重的东西沉沉下降，*后变成了大地。

此后，天慢慢升高，地慢慢变加厚，盘古也跟着长高。这样又过了一万八千年，天升得*高*高，地变得*厚*厚，盘古的身子自然也变得*长*长。据说，盘古有九万里那么高。

盘古死时，周身突然发生了巨大的变化：他从嘴里呼出的气，变成了风和云，他的声音变成了轰隆隆的雷鸣，他的左眼变成了太阳，他的右眼变成了月亮，他的手足和身体变成了大地的四*和四方名山，他的血液变成了江河，他的头发变成了天上的星星，他的肌肉变成了田地，他的牙齿、骨头、骨髓等，也变成了闪光的金属、坚硬的石头、圆润的珍珠、温润的玉石等，他的皮肤和汗毛变成了花草树木，就连他身上出的汗也变成了雨露和甘霖。

问题四：“鸿蒙”解释一下 1.亦作“鸿�”。 1.宇宙形成前的混沌状态。《庄子・在宥》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”成玄英疏：“鸿蒙，元气也。”《淮南子・道应训》：“西穷�冥之*，东开鸿�之先。”《秦并六国平话》卷上：“鸿蒙肇判，风气始开。”冰心《寄小读者》十二：“又试问鸿蒙初辟时，又哪里有贫富贵贱？”

问题五：鸿蒙初开，四象葳蕤，奇异者良多，罔顾颜面者，尤甚。翻译为白话文不知道你从哪看到的这句话，是网络**吗？反正我是没在古文中看到过。我先说下四象葳蕤，四象在我国文化里是指东南西北的四个指代动物神兽:青龙白虎朱雀玄武。葳蕤的意思是形容草木茂盛，枝繁叶茂。所以这两个词放在一起是不恰当的。

如果非要翻译的话，我试着翻下，不当之处请多指点改正:天地初开的时候，世界各地草木丛生，有很多奇异的生物，不顾及长相的，更多。

所以说这句话我觉得写的很差劲。太生僻了，组词太牵强。就算是古文记载的我也会这么觉得，很没有营养的一句话。

问题六：介绍基本完本的鸿蒙混沌洪荒初开时期的**在百度上搜这一类**，特别多！基本上都是这一类的，如：重生混元道、洪荒玄松道、玄清天道、鸿蒙至尊道、重生洪荒之鸿蒙大道、红黄白衣圣人等。

问题七：鸿蒙初开这个词什么意思啊？古典名著《西游记》和《红楼梦》都出现了这个词。鸿蒙初开这个词即是指天地开辟.附：《西游记》**回灵根育孕源流出心*修持大道生诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，**万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。《红楼梦》**二零回甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦

问题八：鸿蒙初开灵根现紫霄宫中听三千是什么意思？鸿蒙初开是说天地刚刚被盘古分开，刚刚有了新世界。灵根是修仙者的悟*；紫霄宫是道教****元始天尊居住的地方；三千是指三千世界，三千世界者：一、小千世界。二、中千世界。三、大千世界。谓一日月之所照临，名一世界。如是千世界中，有千日月，千苏迷卢山王，千部洲。这两句是说某仙来历不凡。

问题九：《鸿蒙初开,天地混沌》译文神话传说，在很久以前，没有天也没有地，不知从什么时候开始，在窈冥混沌中产生了一个沉睡的生命，那就是人类的始祖――盘古大神。

有一天，盘古醒来，发现四周是鸿蒙一片，什么也看不见！心里一生气，抓过一把大斧头，朝着眼前黑暗的混沌，使劲一挥，只听得一声巨俯，有东西冉冉升起，变成了天，而一些重的东西沉沉下降，*后变成了大地。

此后，天慢慢升高，地慢慢变加厚，盘古也跟着长高。这样又过了一万八千年，天升得*高*高，地变得*厚*厚，盘古的身子自然也变得*长*长。据说，盘古有九万里那么高。

盘古死时，周身突然发生了巨大的变化：他从嘴里呼出的气，变成了风和云，他的声音变成了轰隆隆的雷鸣，他的左眼变成了太阳，他的右眼变成了月亮，他的手足和身体变成了大地的四*和四方名山，他的血液变成了江河，他的头发变成了天上的星星，他的肌肉变成了田地，他的牙齿、骨头、骨髓等，也变成了闪光的金属、坚硬的石头、圆润的珍珠、温润的玉石等，他的皮肤和汗毛变成了花草树木，就连他身上出的汗也变成了雨露和甘霖。

问题十：“鸿蒙”解释一下 1.亦作“鸿�”。 1.宇宙形成前的混沌状态。《庄子・在宥》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”成玄英疏：“鸿蒙，元气也。”《淮南子・道应训》：“西穷�冥之*，东开鸿�之先。”《秦并六国平话》卷上：“鸿蒙肇判，风气始开。”冰心《寄小读者》十二：“又试问鸿蒙初辟时，又哪里有贫富贵贱？”

关于至尊鸿蒙，洪荒:北冥至尊的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。