秦宓 秦宓三国杀技能

1、秦宓，是中国历史上一位杰出的女*政治家。她出生在春秋时期的鲁国，是鲁国大夫季孙氏的女儿。自幼聪明机智，受到父亲的深厚教育，成为了一位卓越的政治家和军事家。

2、秦宓自幼聪明过人，父亲季孙氏是鲁国大夫，对她的教育非常重视。在季孙氏的教育下，秦宓学会了很多政治和军事方面的知识，成为了一位卓越的政治家和军事家。

3、秦宓的政治生涯非常辉煌。在她的父亲去世后，她继承了父亲的职位，成为了鲁国的大夫。在她的**下，鲁国的政治和经济都得到了很大的发展。

4、秦宓的军事生涯同样非常辉煌。在她的**下，鲁国的**得到了很大的壮大，成为了一个强大的军事力量。她多次率**队进行战斗，取得了很多胜利。

5、秦宓是中国历史上一位杰出的女*政治家，她的贡献是不可估量的。她在政治和军事方面都取得了很大的成就，为鲁国的发展做出了巨大的贡献。她的思想和精神也对后人产生了深远的影响。

1、秦宓字子敕，今四川德阳人，是三国时期的蜀汉谋臣。善舌辩。早年是刘璋的部下，后来归降于刘备。历史上**的秦宓妙答张温中的秦宓指的就是他。这也是秦宓人生中很是突出的一个典故。公元194年(兴平元年)，刘璋任益州牧时，与秦宓同郡的王商为益州治中从事，他写信给秦宓说：“贫贱困苦，何时可以度完这样的人生!卞和抱玉向世人炫耀，你应该来一趟，与州牧见见面。”秦宓则回信拒绝。

2、后来王商为严君平、李弘建立祠庙，秦宓写信对他说：“我因**隐避世外，得悉你为严、李二君立祠，可谓是对同道之人的厚爱和勉励。看严君的文章，冠绝天下，许由、伯夷的超俗操行，有如高山一样不可动摇，即使扬雄不加赞叹，同样名扬人间。如果李仲元不遇上《法言》，他的名声必然湮没无闻，这是因为他的文章缺乏斑斓的文采，可以说他是一个攀龙附凤靠他人而得名的人。

3、公元214年(建安十九年)，刘备平定益州后，广汉太守夏侯纂请秦宓出任师友祭酒，兼任佐吏之首，尊其为仲父。秦宓假托有病，躺在家中，夏侯纂领着功曹古朴、主簿王普，带着酒食前往秦宓家宴饮交谈，秦宓依然躺在**。

4、当时，张温已经完成出使的任务准备回国。诸葛亮率领益州的文武百官都来为他饯行，只有这个秦宓没有到，在诸葛亮派人催促了几次后才姗姗来迟。张温因为从诸葛亮那里直到秦宓是当地有名的文士，所以准备好好为难他一番。

5、张温问秦宓学习吗，秦宓表示五尺高的小孩都学习，让他不要小瞧人。于是张温出难题考他，问他天有头吗，秦宓回答有。问头在哪个方向，回答在西方，因为《诗经》里有一句话里由“西望”。张温问天有耳朵吗，秦宓又以《诗经》里的话作答，表示天能够听到地上的声音，肯定有耳朵。又问天有脚吗，回答有，还举《诗经》里的例。

6、张温问天有姓氏吗，秦宓回答有。问天姓什么，回答姓刘，原因是当今的天子姓刘。又问太阳是生于东方吗，回答虽然生于东方，但归于西方。这两段问答就已经涉及一些两国的事情的。当时蜀国的皇帝是刘禅，所以秦宓回答天子姓刘。而吴国在东，蜀国在西，太阳生于那个方向，暗示的是哪里是天明所在，秦宓*后的回答可以说是保住了**的颜面。

7、张温问，秦宓答，一个问得快，一个答得也快，仿佛是山中的回响一般。*后，张温也没能为难到秦宓，于是对他十分敬佩。

8、在建兴二年的时候，吴、蜀两国重新修好，二度结盟。于是东吴就派遣了张温来访问蜀国。在诸葛亮为张温举行的践行宴会上，能言善辩的、自认为是东吴**嘴的张温当众羞辱蜀国学士秦宓。张温提出了一些怪癖荒诞的问题让秦宓回答。秦宓自知对方是有意问难，想看他笑话。结果两人在一问一答中彰**自己的才能。*后张温见自己提出的难题一一被秦宓巧妙的回答上来，对他很是佩服。

9、秦宓后来升任大司农。公元226年(建兴四年)，秦宓去世。当初，秦宓看到记叙帝王世系的文献，五帝都出自同一部族，秦宓从根本上考辨出这种记载的错误。他还论证了皇帝王霸养龙的传说，都很有道理。谯周年轻时曾拜访求教秦宓，将秦宓的言论记录在《春秋然否论》之中。

1、秦宓（？－226年），字子敕。广汉郡绵竹县（今四川德阳北）人。三国时期蜀汉时大臣、学者。

2、秦宓善舌辩。早年仕于益州牧刘璋麾下，后降刘备。刘备伐吴时，秦宓劝阻，刘备大怒，欲杀秦宓。因诸葛亮及时求情，才保住*命，仅被下狱，后被释放，拜左中郎将、长水校尉。吴蜀同盟后，孙权派张温至成都回访。酒宴之上，秦宓与张温舌战，说得张温无言以对。后官至大司农。

1、《三国志·蜀书》第八卷是许靖、糜竺、孙乾、简雍、伊籍、秦宓(mi)六人的合传。许靖不必多说，是蜀汉**一位***名士，在蜀汉的官职比诸葛亮还高，糜竺、孙乾、简雍、伊籍更是多年追随刘备的老部下。那秦宓是谁，而且秦宓的事迹为何记载的如此详细?

2、读罢秦宓的事迹，突然发现，秦宓才是蜀汉**大学问家!

3、一直以来我都以为谯周才是蜀汉**学问家，谯周作为蜀地的大儒，后世有“蜀中孔子”的评价。而且谯周有三位很牛的**，一位是《三国志》作者陈寿，一位是《陈情表》作者李密，还有一位是名将罗宪。不提谯周劝刘禅投降这茬，这可是一位妥妥的大儒。

4、但秦宓的传记中却有这么一段记载：“谯允南少时数往谘访，纪录其言於春秋然否论”。意思是说，谯周(字允南)年轻时，年少时多次前往秦宓拜访，将秦宓的言论记述在春秋然否论中，可见谯周是后辈，而且曾多次拜访秦宓，并记录下来他的言论。

5、秦宓，字子敕，广汉郡绵竹县(今四川德阳北)人。秦宓年轻时就很有才学，州郡征召他，他总是称有病而不去(似乎是想做个隐士)。曾经上书益州牧刘焉，举荐儒士任安。

6、刘璋任益州牧时，秦宓同郡人王商任治中从事，曾*力邀请秦宓和刘璋见面，但被秦宓拒绝。后来秦宓听说王商为严君平、李弘(两位蜀地大学问家)设立祠堂，秦宓立马写信给王商，细数了西汉司马相如对于蜀地教化的贡献，要求王商也要为司马相如立祠堂。

7、当初，李权曾向秦宓借《战国策》看，秦宓说：“战国合纵连横攻战不已，读它有何用?”李权说：“孔子、严君平，汇聚众书，写成《春秋》、《老子指归》，所以海以汇合百川为阔大，君子以广*闻见为宏大。”

8、秦宓答复说：“书籍除正史和周朝文献外，仲尼一概不采收;道法除崇尚虚无自然外，君平一律不推演。《战国策》反复记载阐明张仪、苏秦的谋略权术，**而让自己生存，害人来保护自己，这是圣贤经典所憎恶的东西。君子不应当读这些教人为害互相攻杀的书!”

9、建安十九年(214年)，刘备平定益州后，广汉太守夏侯纂请秦宓出任师友祭酒，兼任佐吏之首，尊其为仲父。秦宓仍然假托有病，躺在家中(继续装)，夏侯纂领着功曹古朴、主簿王普，带着酒食前往秦宓家宴饮交谈，秦宓依然躺在**，然后一顿侃，把夏侯纂说晕了。

10、后来，益州牧府征召秦宓为从事祭酒。章武元年(221年)，刘备称帝，准备征讨东吴，秦宓陈说天时不当，必难取胜，因此获罪下狱囚禁，后来被用钱赎出来(也有说诸葛亮替秦宓求情)。

11、建兴二年(224年)，丞相诸葛亮兼任益州牧，迎请秦宓为州别驾，不久又提升他为左中郎将、长水校尉。东吴派张温(吴国大学者)前来修好，张温即将返回时，文武百官都前往为他饯行。众人到齐后，唯*秦宓未到，诸葛亮几次派人催他，张温问：“他是什么人?”诸葛亮说：“益州的文人学者。”

12、等到秦宓姗姗来迟，张温和秦宓进行了一番*枪舌剑，张温问他：“您学习吗?”秦宓说：“五尺高的孩子都学习，您又何必小看人!”张温又问：“天有头吗?”秦宓说：“有头。”张温问：“头在何方?”秦宓说：“在西方，《诗经》说‘于是眷恋西望’。由此推论，头在西方。”

13、张温问：“天有耳朵吗?”秦宓说：“天高高在上却能听到地下声音，《诗经》有言，‘鹤鸣叫于水泽，声闻于天’。如果上天无耳，用什么来听?”张温问：“天有脚吗?”秦宓说：“有，《诗经》说‘上天的步履那么艰难，那人已不可靠’。假如上天没有脚，凭什么行走?”

14、张温问：“天有姓吗?”秦宓说：“有姓。”张温问：“姓什么?”秦宓说：“姓刘。”张温问：“您怎么知道?”秦宓回答说：“当今天子姓刘，因此而知道天姓刘。”张温问：“太阳诞生在东方吧?”秦宓说：“虽然它诞生在东方，而*终归宿在西方。”一问一答如山中回音，应声随出，张温对秦宓十分敬服(装逼成功)。

15、陈寿*后评价秦宓说：秦宓*开始仰慕隐居不仕的清高，但没有大智若愚的才干，但专对回答有余，文采辞藻华美，也可称得上是一时的才士(可谓一时之才士矣)。简而言之，秦宓是高级的空谈家，沽名钓誉的学问家，在我看来啥也不是!

病死的秦宓，字子敕，蜀汉前期谋臣，善舌辩。早年归刘璋，后降刘备。刘备伐吴前，秦宓说明此行无天时地利，将必败无疑。刘备大怒，欲杀秦宓。诸葛亮及时求情，才使秦宓保住了*命，但还是被关进了大牢。刘备病逝后，秦宓才被放了出来，升为左中郎将、长水校尉。吴蜀同盟后，吴王孙权派张温至成都任职。酒宴之上，秦宓与张温舌战，说得张温无言以对。这一点在《三国演义》上也有记载。226年，秦宓病逝，官至大司农。

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