离经易道 离经易道为一人全诗

1、离经易道是剑网三万花门派的心法之一，万花的心法有两个，一是**游，属于DPS，二是离经易道，是**心法。

2、因为离经易道心法大多数技能只能单*为一个人加血，单奶能力较强，所以就有了离经易道只为一人这句话，也可将其理解为愿得一人心，白首不相离。

3、现在剑网三有四大**门派，分别是五*，万花，七秀，长歌。五*，以加团血为优势；七秀，以瞬发为优势；万花，以大加为优势，**技能大多需要读条，而且基本只能单加。

4、大唐开元二十三年，万花谷主东方宇轩游历四方，恍惚间误入秦岭青岩，叹西部山间竟有如此仙处，于是招纳贤士在此隐居，并命之为“万花谷”。

5、万花武学*精妙之处乃是点*截脉，可控人生死于一线。通过将**医术与点*手法结合起来，既可为伙伴疗伤续命，稳定战*，也可挺身而出，用精妙手法制敌控场，实乃掌控全***武学。

6、《医经》和《武经》是万花秘笈中使用价值**的两部，其代表心法即“离经易道”和“**游”。顾名思义，两套心法分别倾向于**和攻击。

7、万花武器为笔类，武学集点*手法与医道于一身，秘境中**万花的伤害量始终保持在**，群体驱散不利效果的能力也使得离经万花成为团队中不可或缺的角色。

8、门派轻功“太阴指”能令自己快速向后撤身，“点墨山河”步法间充满丝丝墨意，亦不失青岩侠隐之儒雅，若游鱼遨游桑海，若飞鸟横渡碧空，击水兮万里，纵翼兮排云。

9、参考资料来源：百度百科-剑侠情缘网络版叁

1、职业概况：**和控制两条路线，救死扶伤，制敌控场。

2、关键词：持久**输出；强控制。

3、上手难度：上，需重视身法走位与控制耗内。

4、劣势：伤害高，易OT，造成副本障碍。

5、优势：连续**能力强；控制力强。

6、团队定位：不可或缺的灵魂人物。

7、门派评价：泼墨挥洒尽飘逸,非常有文化底蕴的职业。

1、【释义】：从今往后*自浪迹天涯，再也不会为了一个人去背叛自己的信仰与宗旨。

2、离经易道，本出自晋-王叔和《脉经》。**所言离经，意为产妇临盆，寸脉离经，易为滚珠状。后人注解时提到，既离经，则易道而产子。也就是说，离经易道，意思是要生了，胎儿进入产道。

1、这是剑三**的一个爱情说法，大意就是愿意放弃比较炫彩华丽的输出手段，至此以后，一心一意只在一个人身边。

2、离经易道是剑网三万花门派的心法之一，万花的心法有两个，一是**游，属于DPS，二是离经易道，是**心法。因为离经易道心法大多数技能只能单*为一个人加血，单奶能力较强，所以就有了离经易道只为一人这句话，也可将其理解为愿得一人心，白首不相离。

3、剑网三有四大**门派，分别是五*，万花，七秀，长歌。五*，以加团血为优势；七秀，以瞬发为优势；万花，以大加为优势，**技能大多需要读条，而且基本只能单加。

4、大唐开元二十三年，万花谷主东方宇轩游历四方，恍惚间误入秦岭青岩，叹西部山间竟有如此仙处，于是招纳贤士在此隐居，并命之为“万花谷”。

5、万花武学*精妙之处乃是点*截脉，可控人生死于一线。通过将**医术与点*手法结合起来，既可为伙伴疗伤续命，稳定战*，也可挺身而出，用精妙手法制敌控场，实乃掌控全***武学。

6、《医经》和《武经》是万花秘笈中使用价值**的两部，其代表心法即“离经易道”和“**游”。

7、顾名思义，两套心法分别倾向于**和攻击。万花武器为笔类，武学集点*手法与医道于一身，秘境中**万花的伤害量始终保持在**，群体驱散不利效果的能力也使得离经万花成为团队中不可或缺的角色。

8、门派轻功“太阴指”能令自己快速向后撤身，“点墨山河”步法间充满丝丝墨意，亦不失青岩侠隐之儒雅，若游鱼遨游桑海，若飞鸟横渡碧空，击水兮万里，纵翼兮排云。

1、《脉经》云：“离经者病,一阴二阳是也。”《丹医秘授古脉法》离经脉第二：“易曰：一阴夹于二阳间，故曰离。以象心之用。”中医还有个术语叫离经之血。当血不在经脉中循行就是离经之血，比如血管破裂。脑溢血，就是离经之血的一种。

2、离经，语出《鹖冠子·泰鸿》：“首尾易面，地理离经。”陆佃解：“天之首尾易向，则地理亦失其经。此处之经，为经纬之意。后来离经一词即指偏离正统、脱离正规，所谓“离经叛道”也。

3、中医有术语离经脉，为离经常之脉，指某些过快或过慢的脉。《难经》把脉搏与正常呼吸比率多于六（相当於每分钟超过108次）及少於二（相当于每分钟不足36次）的称“离经脉”。

4、不管是“离经叛道”，“离经脉”还是“离经之血”，离经一词，都有不合正统、偏离正道之意。80年代之前，剑网3的医术分为万花医术和江湖医术。万花医术，别具一格，为江湖医术之不能想，以“离经”呼之，恰如其分。

5、又，“离经”与“尊经”相对。中医有尊经学派，推崇经典，厚古薄今。尊经派在明清时发展到了登峰造*的地步，凡事以《黄帝内经》《伤寒杂病论》等医学经典为尊，视任何创新与突破为“离经叛道”。这种“尊经派”的思想，虽然较好地继承了传统，却严重制约了中医的发展和创新。

6、若“尊经派”盛行之时，孙思邈还在世，他肯定是强烈反对的。孙思邈在前人医学研究的基础上多有突破，而不是一味法古。

7、中医有箴言云：“学方之要,贵在变通,师其法而不泥其方。”拘泥于前人经典，因循守旧，定然成不了大医。故离经易道，为创新变革之医道。

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