因陀罗 因陀罗有必要练吗

1、因陀罗（佛教二十诸天）一般指帝释天（佛教二十诸天）。帝释天（梵文：Śakro devānām indrah）全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。本为印度教神明，司职雷电与战斗。后被佛教吸收为护法神。

2、在梵文中，释迦（Śakra）意为”能够、有能力”；提婆（deva）意为“天人，神明”；因陀罗（Indra）意为“王者、征服者、*胜者”。其全名释提桓因陀罗（Śakro devānām indrah）合意即为“能够为天界诸神的主宰者“，即“能天帝”或“释天帝”。汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。

3、据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，且成为三十三天之天主。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。

4、佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天****地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。

1、作为吠陀时期的*伟大的神之一，因陀罗逐渐沦为了一个搞笑的小丑类的神祇。被仙人诅咒打哭跪地求饶；被阿修罗打败去三相神处求饶，让人渐渐忘记了他曾是一个**魔王的大神。

2、Śakro devānām indrah，全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，是司雷电与战斗之神，他手持金刚杵、骑着白象爱罗婆多、投掷雷电。因陀罗作为神王，必然有其功绩。因陀罗*大的功绩之一便是诛杀弗栗多。

3、在圆满时代，诸神与女神檀奴的儿子们（檀那婆）开展了一场大战。檀那婆的头领就是弗栗多，天神们与之苦战无法获胜。*终他们簇拥着因陀罗一同去拜见老干部梵天，从那寻求解决之道。老干部指示众神求见陀提遮仙人，只要能用仙人的骨头做成六棱金刚杵，便可**弗栗多。*终拿到了金刚杵的因陀罗立马威风凛凛，大杀四方干掉了弗栗多——当然这是做梦。檀那婆们实在太厉害，天神们四处逃窜，就连因陀罗也失去了勇气。毗老师一定是恨铁不成钢，上前把自己精力给因陀罗让他振奋，其他天神们也纷纷效仿。这样就能战胜恶魔弗栗多了吧——事实证明了因陀罗还真是个怂包，被弗栗多一声大吼吓破了胆子，东奔西跑躲藏，金刚杵滑落，恰好砸死了弗栗多。

4、这件功劳就被归到了怂包因陀罗的身上了，《摩诃婆罗多》里还有另外一个版本，暂且不提。

5、因陀罗是个酒鬼，以痛饮三百杯苏摩酒**，酒喝多了就坏事了。

6、印度神话中除了天神、阿修罗还有一种神奇的仙人，他们愤怒了连三相神都诅咒，就问你害不害怕？有一位仙人叫做乔达摩，当然他的**阿诃利耶更**，相当于印度的“海伦”，美色当前谁不爱，可是乔达摩是个诅咒狂人啊，没人敢去招惹他，噢，除了作死的因陀罗。他趁仙人云游离家的时候变成了乔达摩的模样，与阿诃利耶这样那样。头顶着草原的仙人得到了这个消息，咻的一下就到家了。他诅咒阿诃利耶变成石头，只有当毗湿奴转世的罗摩触碰到她是才能变回人身，而诅咒因陀罗长满约尼（女****），因而他又有个称号叫“千眼者”（到了佛教里，帝释天之千眼成为通晓千种奥义的象征）。

7、莱维·斯特劳斯：“当一个神话从一个部落到另一个部落不断传播，*后虽然没有完全消失却已经很衰弱时，神话就完全发生了变化。”因陀罗从吠陀众神之王到了佛教中就变成了护法天王帝释天，成为佛陀的侍从，地位一下子下降了很多。到了中国，壁画中的帝释天常以男人女相或是凤衣凤冠的**帝王相出现，嗯，很有唐代女*风格。

8、其实，在《梨俱吠陀》里对因陀罗的颂歌中，他是这样的形象：

9、吠陀诸神里，因陀罗**是被黑得*惨的一个。没办法，因为吠陀时代终结，迎来的是婆罗门时代、是印度教时代，曾经的神王必将成为靶子。

10、印度的民族和宗教都非常多，而且常常混杂在一起。有一种说话叫做“印度没有历史”，与神话交杂在一块已经分不出什么才是真实。印度的神话体系随着历史的进程而改变，可以分为四个时期，当然这也是笼统的、并非是十分界限分明的划分之法。

11、一、吠陀时代（约公元前1500年—约公元前600年）

12、吠陀时代指哈拉巴文化衰亡后，雅利安人**印度并将这一时段的史料保留在《吠陀》及解释吠陀的《梵书》、《森林书》、《奥义书》以及两部史诗中，故称作吠陀时代。

13、其中《梨俱吠陀》成书于公元前12—前9世纪，称早期吠陀，而《娑摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》成书于前900年—前600年或更晚，故又称晚期吠陀。

14、在吠陀时代，天界神的代表是伐楼拿，空界神的代表是因陀罗，地界神的代表是阿耆尼。

15、二、列国时代（约前600年—约前300年）

16、是古代印度**普遍发展的时期，也是列国分立、并由分立逐渐走向统一的时代。

17、佛陀释迦摩尼也生于此时代中，因而佛经中常涉及列国时代的历史，故这一时代也被称为“佛陀时代”

18、这一时代还兴起了一种思潮，名曰“沙门思潮”，与婆罗门教相对立的思想流派，其哲学思想为印度哲学的重要内容。沙门（Samana），意为勤息、息心、净志，是对非婆罗门教的宗教教派和思想流派的总称。沙门思潮中*有影响的是佛教、耆那教、生活派、顺世派和不可知论派等。其中佛教神话体系基本上继承了婆罗门教的世界观。

19、三、史诗时代（约公元前300年—约公元600年）

20、《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。

21、四、往世书时代（约公元600年—约公元1000年）

22、公元9世纪，宗教改革家商羯罗（Sankara,शङ्कर）吸收了佛教和耆那教的一些教义，将婆罗门教改革为印度教，印度教也开始有了宗派划分，这时原婆罗门教的神祇地位下降，取而代之的是三大主神及他们的化身，其中毗湿奴派主要崇拜毗湿奴及其化身，湿婆派和*力派主要崇拜湿婆及其妻子的本尊或化身。

23、*参考：

1、拟人化神因陀罗是吠陀宗教中*重要的神，他后来成为印度教的主要人物和佛教、湛和中国传统的重要神灵。对于雅利安人来说，他是他们的国神，被视为军事贵族和刹帝利战士的保护者。强大的挥舞着雷电的因陀罗令人印象深刻，但作为众神之王，他通常是仁慈的，对他的信徒慷慨，保证和平与繁荣，并带来有益的暴雨以结束干旱。他也可以在战争时期被召唤以他的神圣武器和有利的干预给予支持。在后来的传统中，因陀罗从受人崇拜的神灵转变为神话人物，参与各种冒险，有时是不讨人喜欢的冒险，而毗湿奴和湿婆等神则取代他成为印度教万神殿的首领。尽管如此，因陀罗仍然与风暴、雨水和东方的基点联系在一起。

2、在印度教创世神话中，因陀罗（与他的兄弟阿格尼一起）从原始神或巨人普鲁沙的口中诞生，普鲁沙的其他身体部位生下了印度教万神殿的其他成员。这些新神随后给宇宙带来了秩序，因陀罗坐在他的宝座上，在斯瓦尔加或第三层天堂的暴风云中，与他的妻子因陀罗尼一起**着云层和天空。在印度神话中云等同于神牛，暴风雨中的雷声是因陀罗与永远试图偷走这些天牛的恶魔战斗。此外，雨等同于因陀罗挤奶，神被视为属于他的崇拜者的地球牛的保护者。因陀罗囊括并控制着宇宙，在他的手掌中平衡地球，并随心所欲地操纵它。他还用他的圣斧塑造了山脉和山谷，从而创造了河流和溪流。

3、因陀罗有一个*喜欢的伴侣，他的宠物猿 Vrishakapi，但他对这个生物的喜爱曾经招致因陀罗尼的嫉妒愤怒，后者对 Vrishakapi表现出多情的意图，得到了回报，当这对**被因陀罗发现时，愤怒的神驱赶这只动物离开。然而，后来，当因陀罗本人被他曾经忠实的宠物发现在 Vrishakapi的妻子的怀里时，情况发生了变化。因此，在他们的不忠中平等，这对**恢复了伟大的友谊。

4、因陀罗以他对酒精的灵丹妙*SOMA的喜爱而**。

5、因陀罗以他的男子气概着称，在其他几次神经常伪装自己以更好地勾引他的受害者时，他对妻子不忠。这位神似乎永不满足的**的一个**对象是圣人乔达摩的妻子。有时因陀罗确实为他的多情冒险付出了沉重的代价，例如，他曾经被一个愤怒的丈夫残酷地砍成碎片，众神努力让他重新组合。当他们*终完成它时，他们发现他的一个相当重要的部分丢失了，因此被迫使用公羊的成员完成神。

6、帝释天出现在吠陀脚本很多次，特别是钻机吠陀在那里他有种种神秘和奇妙的冒险。在梵文史诗摩诃婆罗多，因陀罗是英雄的父亲阿朱他设法赢得了能让他儿子立于不败之地的魔法盔甲。因陀罗参与了一场**的与 Dāsas（或 Dasyus）的战斗，在另一场**的冒险中，(***.lishixinzhi.Com)他迅速与 Vala打交道，Vala有一天勇敢地偷走了神的圣牛群。瓦拉巧妙地将他的战利品藏在了山的深处，却被因陀罗的仆从马鲁特或鲁德拉斯（风暴之神）追查到了，然后，因陀罗的一个霹雳足以将这座山劈成两半，释放被安全护送回来的牛群到天堂。

7、因陀罗的好朋友和门生库察与苏什娜（“凋灵者”）战斗，在一天结束时，两人仍在战斗中，黑暗似乎要停止进行，因陀罗拉下太阳战车的一个轮子，推迟了日落.因陀罗随后将车轮交给了库察，库察将其用作赢得战斗的毁灭*武器。

8、因陀罗有时在他的冒险中被描绘得不太好，例如，他以喜欢含酒精的灵丹妙*而**，他并不总是适量服用，因此有时会遭受其后遗症.然而，乐于助人的阿什文诸神和萨拉斯瓦蒂女神总是在场，从恶魔的身体中取出**剂，使神恢复理智。

9、与神有关的***的功绩也许是他与恶魔 Vritra的战斗。这个恶魔，也被称为敌人，已经变成了一条可怕的蛇，至少有九十九圈。对当地农民来说不幸的是，这些巨大的盘管堵塞了河流和溪流，造成了严重的干旱。Vritra太可怕了，没有一个神敢干预，只有 Indra找到了勇气，用身体强化，用他的一个霹雳****。由于这一**，他在其他大神中赢得了**的青睐，因陀罗的姓氏之一成为了 Vritrahan，意思是“Vritra的**”。

10、 Indra在佛教中被称为Sakra，他**着33位神。在柬埔寨的传统中，他被称为天空之神 Pah En，他是众神中*受欢迎的。人们认为他和他的仆人 Yeaks(Yashas)一起生活在 Mt. Meru或 Prah Sumer山顶，这些可怕的食人魔长着尖牙和红色的眼睛，可以随意将自己变成任何他们喜欢的形状。在越南的占族宗教中，他也是雷神，骑着白象。在中国的传统中，他被认为是铁石神。*后，今天在印度拉贾斯坦邦地区的Inder Puja节中仍然崇拜这位神明，该节要求下雨以防止这个沙漠州普遍存在的频繁干旱。

11、因陀罗经常被描绘成挥舞着雷电（金刚），但他也可能携带着脉轮铁饼、一个安库萨或大象刺和一把斧头，即短歌。他经常骑着他的白象 Airāvata，这个白象 Airāvata是在创造世界时从海洋的翻腾中诞生的。在后来的佛教中，神的霹雳变成了钻石权杖，即金刚乘。

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