吴起的祖国 战国吴起简介

1、在战国时代的中原群雄眼中，“楚”这个字，带有一种莫名的凛冽，令人不由自主产生一股疏离的感觉。

2、或许是因为它太过神秘，太过遥远，太过强大，又或者是，它的身上流露出的是一股不可预知的野*。

3、但在楚悼王二十一年（公元前381年）的秋天，这种凛冽却转化成了肃杀的戾气，这股戾气仿佛一把刀撕裂重重的铠甲，而在直刺目标的*后一刻，轰然落地。

4、如此锋利，如此短暂，像流星划破天际一般，光芒四射，紧接着，消失在广阔的天际。

5、论及血统，它是周武王胞弟康叔后裔，纯正到不能再纯正的姬周宗国。

6、论及位置，位于故商王朝旧地，天下之中，土地肥沃，人口兴旺。

7、论及人才，子贡，商鞅，李悝，这些在后世名满天下的贤能，皆是卫国所出。

8、可就是这样拥有一切天时，地利以及人和的卫国，终春秋战国五百年乱世，一直默默无闻，甘于平庸。

9、可就是这样默默无闻的卫国，却成为了这个“大争之世”*后的幸存者，始皇帝政一统天下，却还保留卫国的封地，直至秦二世而亡。

10、老子云：天下之至柔，驰骋天下之至坚。

11、弱小究竟是一种原罪，还是一种生存之道？

12、吴起的答案显然是前者，而终其一生，他也不曾理解后者。

13、生于“家累万金”的富户，属于吴起的路本该有很多。

14、*好的方式莫过于走前辈子贡，后辈吕不韦的道路，接替家中的产业接着经商，以吴起后来展露的才华来看，绰绰有余。

15、可吴起选择的是散尽家财，奔走求官。

16、这个选择意料之外，也情理之中。

17、宝剑被封在鞘的结*只有慢慢的锈蚀，只有拔出的一刻，它的光芒才能照耀天地。

18、而吴起，已经等不及别人赏识了。

19、结果显而易见，商人出身在华夏文化里本就备受轻视，加之又无显赫的师门传承，出仕之路自然屡屡碰壁。

20、这对于心高气傲的他来说，是不可忍受的耻辱。

21、或许在平庸的人眼中，对不甘于平庸的人进行诽谤，是无聊生活中仅存的乐趣。

22、而也因此他们付出了生命的代价，在手刃三十多个讥讽自己的人后，吴起向自己的母亲，立下了重重的誓言：“不为卿相，不复入卫”。

23、吴起踏上了逃亡兼游学之旅，他的**站是孔子的故乡鲁国。

24、战国时代的儒家，已经成为了“世之显学”，而吴起充实自己**的目标，也正是孔子的得意弟子曾参之子曾申。

25、一切似乎都很顺利，天资聪颖的吴起得到了曾申的赏识，而面对这个勤勉努力的**，曾申喜爱非常，全力施教。

26、但命运的漩涡，又向吴起袭来，一个噩耗传到吴起耳中，母亲去世了。

27、距离誓言尚且遥遥无期，想要一起分享这份喜悦的至亲却离开了，自己在世上孑然一身，再无牵绊。

28、这时候的吴起，想必流下了此生少有的泪水。

29、回乡奔丧吗？让那些曾经鄙夷我的人接着看到我狼狈的身影吗？

30、这绝不是我想要的结果，上天赐予我的才能，我岂能令它被埋没在泥沼中黯淡无光。

31、母亲，请你原谅儿子的不孝，终有一日，我会向所有人证明，身为我吴起的母亲，是您*大的骄傲。

32、将泪水吞进腹中，强忍着悲痛的吴起留下来刻苦学习，然而这个举动却让老师曾申大为愤怒。

33、儒家以仁著称，而仁的内核之一，便是孝。

34、吴起这种身为子女，却不去为母亲料理后事的行为，自然是出离的悖逆。在曾申眼中，这样一个人，是没有资格成为自己**的。

35、于是不由分说，曾申便将吴起赶走，吴起再次失去了立身之地，但这时的吴起，已经不是那个求官不成便怒发冲冠的青葱少年。

36、既然儒家不能容我，我便去法家，兵家。

37、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。

38、也只有千军万马的慷慨壮烈，才能装得下这颗吞吐天地的雄心。

39、接下来，吴起的人生，却仿佛进入了一个循环往复的死*。

40、在鲁国，以**劣势的兵力对抗强齐，取得完胜。

41、在魏国，“与诸侯大战七十六，全胜六十四，余则钧解。辟土四面，拓地千里，皆起之功也。”为魏国取得西河之地，压制强秦数十年不能东进。

42、功业不可谓不盛，才华不可谓不高。

43、况且，吴起的才华，又绝非仅仅在于战绩的辉煌，魏国得以在战国初年横行天下，吴起亲自改良的“武卒”制度，居功甚伟，依靠这只特种兵，魏国几乎提前完成了后来秦国所能取得的成就。

44、然而，功业的背后，却是郁郁不得志的失意。

45、鲁国的吴起，背上了直至今日还臭名昭著的“杀妻求官”**。大意是说，因为吴起的妻子是齐国人，鲁国国君怀疑吴起，吴起为求重用，不惜**自己的妻子表达忠心。

46、魏国的吴起，出仕伊始及被评为“贪而好色”，只可利用，不可重用。直至后来被大臣公叔痤设计逼走。

47、只说“吴起杀妻”一事，《史记》记载：鲁人或恶吴起曰。或，古语为有人，有的，大意是鲁国有的人因为讨厌吴起，所以这么说。

48、即便秉笔直书的太史公司马迁，也不敢保证这件事的真相。

49、然而这些都不重要了，一个儒家弃徒，又有什么能力为自己辩白，更何况，吴起也不会在意这些。

50、他的目标，从来就只有一个，名扬天下。

51、可是当从魏国离开时，吴起再一次流泪了。侍从的仆人费解的询问何故，吴起只是微微的叹了口气，没有解释。

52、我的经营毁于一旦，我的理想化为乌有，我哀叹的又岂止是西河之地和魏国的霸业，而是我自己不得明主的悲凉。

53、明明，我是很想在这片土地上全力发挥我的才华啊！

54、奔走十数年，从意气风发到两鬓斑白，这时候的吴起真的感受到了英雄迟暮的悲凉。

55、不过，才华这种东西，就好像囊中之锥，总会脱颖而出的，因为这是战国，残酷却又热血的乱世，英雄还是不会被埋没的。

56、而吴起也将迎来人生*大的辉煌。

57、熊疑孤身一人坐在郢都的王位上，大殿里清冷，空寂，死气沉沉。

58、就在前一年，自己的父亲楚声王，竟为“盗”**，堂堂楚国，曾为中原霸主，今日衰落至此。

59、这对年轻的熊疑来说，是巨大的耻辱，可同时也是巨大的难题。

60、内政上沉疴已久，国内实力强大的贵族把持着权力，王权不振，尤其是发源于王室公族的屈，昭，景三家，竟然有不逊于**政权的武装，在世卿世俸制下，出身平民的人才毫无上升渠道。

61、外战上，老对手晋国虽然分化为韩赵魏三国，但是崛起的魏国牢牢的占据了有力的位置，自保尚成问题，哪里妄言重新捡起百年前庄王的霸业呢？乘丘，大梁，榆关三战，楚军三败，一片颓然。

62、熊疑苦苦思考着破*之策，这时，吴起从魏国流亡的消息，传到了他的耳中。

63、冥冥中注定般，熊疑找到了开启强国之门的**。

64、楚国的贵族们却犹如大难临头的蛇虫鼠蚁，拼尽全力的劝谏熊疑，令他不要去**这样一个声名狼藉的“小人”。

65、熊疑丝毫不为所动，以隆重的礼节和优厚的待遇迎接吴起入楚，任其为地位**的令尹一职，全权主持改革。

66、吴起，纵使全天下人都怀疑你，鄙视你，厌恶你，我也会站在你身后，我相信你是真正的天才，我相信你是能够帮助我完成霸业的良辅。

67、在已近暮年的时候，吴起终于拥有了梦寐以求的机会，这个漂泊半生的男人，终于遇到了自己的伯乐。

68、大王，我不会愧对这份知遇之恩，我将用我所有的能力，将让您的楚国成为全天下*强的霸主，您的理想也正是我的目标。

69、于是，改革内政，废除贵族世袭，大力提拔有才干的平民；公布新的法令，赏罚必果，排查人口，将大量的贵族奴役解放为平民；训练**，强化战斗力和装备。

70、短短八年时间，楚国的面貌焕然一新，国政廉洁而有秩序，人民生活**富足，对外则一转颓势，多次击败魏赵韩，向南折服百越，领土扩大进一倍，诸国皆畏楚强。

71、楚国终于浴火重生了，吴起将这份承诺兑现在熊疑面前，而此时的他，位*人臣，也实现了对母亲的承诺。

72、您在天上看到了吗？儿子终于成功了。

73、志得意满的吴起想不到，这是他*后的辉煌。

74、楚悼王二十一年（公元前381年），熊疑薨，谥号“悼”，后世称为“楚悼王”。

75、潜藏在水面下的暗影开始蠢蠢欲动。

76、吴起的改革，虽然让**强盛，却也让贵族们恨之入骨。

77、吴起一个外来的落魄之人，让自己的荣华富贵受损，我们唾手可得的世袭封地和俸禄就这样烟消云散。

78、更可恶的是，我们把持多年的权力，居然也被废除了，此人非杀不可！

79、于是大大小小七十多家贵族联合起来，在悼王的葬礼上将吴起万箭穿心，之后还将尸体车裂。

80、可吴起毕竟是吴起，不躲不闪的站在悼王的棺木前，面不改色。

81、楚国的礼制规定，伤害国王尸体，乃是重罪，当悼王之子肃王即位后，将射杀吴起的七十多家贵族连根拔除，统统族灭。

82、吴起终究为自己**了，而他的人生，也以一道血色的休止符，完成了终结。

83、无情未必真豪杰，而按照后世对吴起*格的评价，他不应该去悼王的葬礼。

84、以吴起的智慧，他不会不知道贵族有多么仇恨他。

85、以吴起的智慧，他也不会不知道葬礼早已被设下了圈套。

86、将**一抛，重新流亡又如何呢？这种事情，我不只是做过一次了。

87、向来理*到冷酷的吴起，终于做出了人生*感*的选择。

88、我已经累了，我也已经满足了。我经历过一生*充实的时光，虽然只有八年。

89、世人对我皆是鄙夷、仇视，我也不曾在意过他们，可是您是我生命中**的光亮。

90、人待我以庶人，我报之以庶人，您待我以国士，我当为知己者死

91、大王，*后一段路，我来陪你走下去吧。

92、后来的历史，楚国没有成功，但吴起的名字，却流传了下来。

93、尽管伴随着种种恶评，可吴起的才华，却还是让他实现了生前的愿望，“孙吴”之称，名垂青史。

94、相对于生前备受冷遇的他来说，这也许是种讽刺吧。

95、正如辛弃疾在《破阵子》中所说：了却君王天下事，赢得生前身后名。

96、而如果吴起有机会读到这首词，他更有感触的，一定会是后半句：可怜白发生。

1、吴起，战国时期**的军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。他一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有*高的成就。他的军事才能主要体现在对魏军和楚军的整顿和改革上，他创建的武卒制成为中国战争史上步兵战胜骑兵的经典。此外，他在政治和改革方面也有**的贡献，如推行县制、加强**集权等。

2、吴起的思想和成就深受中国传统文化的影响，他的兵家、法家、儒家思想都源于中国古代文化。他的军事才能和政治智慧也体现了中国古代文化的精髓。因此，可以说吴起是中国传统文化和思想的杰出代表之一。

3、总之，吴起作为战国时期的重要人物，其思想和成就不仅在中国历史上具有重要的地位，也对后世的政治、军事和文化产生了深远的影响。因此，他的祖国是中国，他的贡献和影响也属于中国文化和历史的一部分。

1、吴起，和兵圣孙武同称为“孙吴”，著有《吴子兵法》，他也是宋武庙七十二将之一。这个人，既有儒家的仁政思想，又有法家的变革思想，还有兵家的军事谋略。他成就巨大，*后却惨遭**？一生似乎都在成就与得罪之间生存？一起来了解一下这个人。

2、吴起生命中*重要的四个**就是他的三个**和一个妈。

3、这是在卫国。其实是吴起让妻子做一个丝带，做好以后，吴起发现尺寸小于规定的尺寸，就让妻子重新再织一下，妻子满口答应了，可*后还是不够尺寸，吴起才生气，他认为既然答应的事，就应该做到，一次做错可以原谅，可是满口答应下还是做不到，真的有点说不过去了，所以就要休了她。

4、妻子请哥哥帮忙说好话，可是哥哥知道吴起是个非常在意诚信的人，他明白，吴起说到做到，谁都不要幻想改变他的主意。因为妻子的弟弟被卫国国君看重，就请国君替她求情，但吴起还是休了她。

5、如果说和妻子的事有点较真了，其实是因为休妻在人们的观念中是个大事。其实吴起在小事上也是这样做的，这恰恰反映了他*其看重诚信。

6、比如有一次，他邀请朋友来家里吃饭，朋友说过一会就去。吴起就说等他来了再吃。可这人后来根本没有来，吴起也没吃。等不到人，第二天早上就派人去请，直到他来了，吴起才和他一起吃饭。

7、这是在鲁国。吴起在***之后，去了鲁国，在鲁国求学一段时间后，小有名气，后来齐国大夫田居就把女儿嫁给了吴起。至于吴起为什么**，第二个妻子为什么被逼**，后面会提到。

8、这是在魏国。公叔任相之后，很讨厌吴起，直接就想赶走他。他利用的就是吴起为人有节操的个*。

9、公叔故意要给吴起赏一个**，然后在国君面前说，吴起肯定不会长期留在魏国，因为魏国小，旁边又紧挨着强秦，如果许给他一个**，他不肯娶，那就证明他确实不想留下。

10、而他们又故意做戏，让**假装轻慢公叔，假装根本看不起公叔，那吴起就会认为他要是娶了**，肯定也不会好过，所以吴起自然就不会娶**了。他们的计划的确实现了，吴起看见**的轻慢态度就拒绝了娶她。

11、【因为母亲被道德**弃文从武】

12、吴起***之后，天还没亮就要去鲁国，主要目的是求学，同时也是为了避避风头，毕竟自己成了负罪之身。临走的时候，他咬破胳膊和母亲发誓，当不上官，绝不回来。

13、正因为这一句誓言，后来母亲逝世的时候，因为他还没有实现誓言，又负罪在外，所以就没有回去亲自葬母。所以，后人就此事认为吴起的人品有问题，“母死不归”就是*大的不孝。

14、但其实，他也托其他人回去料理母亲的后事了，如果说他直接什么也不管，肯定不对，可是综合他当时的情况来看，这是可以理解的。

15、但是吴起的老师不理解，他就认为吴起不孝顺，所以就断绝了师徒关系，吴起老师不教他了！

16、不管怎么说，终于当了官了！这一路走来，真不容易。可是这好日子远远没有到来。

17、吴起是卫国人，一直想去外地当官，当然不是那种阿谀奉承，给点钱买个官职等等。他是想当一个真正心怀天下百姓的好官。

18、为此，他在家里的支持下，外出求学，可是一转眼两年过去了，还是没有干成什么大事，但是却花了家里不少钱，那些碎嘴的邻居们就开始议论了，说他没本事，光知道败家。

19、但事实并不是这样，吴起是王族之后，他的曾祖为吴王夫差，祖父是太子的朋友，父母后来也发家，所以他是个典型的富二代，家里有**的能力支持他消费，肯定不想让自己的孩子在外面求学受苦。

20、吴起是要面子的人，他不允许别人胡说八道，也许是那些人说的话太狠了，要知道唾沫星子真的可以淹死一个人。*后，吴起就把诽谤他的30多个人**了。

21、但其实吴起心里根本没有这种想法，他只想立功，好好报效祖国。于是吴起就和妻子谈论起了此事，也许吴起只是随口倾诉一下自己的烦恼，也许是妻子太过于深明大义了，她觉得自己只有一死才能成全吴起，于是就**了。

22、所以，后世人就认为吴起是“杀妻求将”，而真实的情况也许并不是这样，你看吴起带兵时严于律己、宽以待人的样子；你看他面对强敌假意投降，让对方放松警惕，然后出其不意，攻其不备的智谋。

23、吴起*后胜利了，可是在准备受封时，小人就出现了，把吴起说的什么也不是。又**、又母死不归、又狠心对抗妻子所在的齐国人。

24、鲁穆公作为一个高高在上的国君，肯定有所顾忌，*后决定让吴起离开了鲁国，可他们想过吗？没有吴起，鲁国也许都没了，真是令人恼怒！说白了，这就是一场流言蜚语引发的卸磨杀驴！

25、【在魏国“侍”不过三】

26、后来吴起听说，魏国国君魏文侯是个贤明君主，就来魏国投奔。

27、魏文侯事先问大臣李悝的意见，他问：吴起是个什么人？李悝：不是好人，但是很有才。大王*后决定让吴起试试攻打强秦。

28、吴起的能力不在话下，刚带兵就一口气攻下五座城，魏文侯觉得吴起其实会用兵，又是个廉洁公平的人，而且士兵们都拥护他，所以肯定重用吴起。

29、后来与诸侯大战76次，全胜有64次，为魏国扩大了不少国土面积，所以魏国也成为了战国初期很厉害的角色。吴起经常以少胜多，面对强秦10倍于己的兵力，依然能够取胜，实属难得。

30、他非常会带兵打仗。还**了考选士卒的方法，专门制定了相关要求来选取士兵，比如能负重多少多少、在规定时间内跑完多少多少，即可入选，入选后可以免去徭役赋税，选中之后也会严格训练成精英，从来都是赏罚分明。

31、此外，吴起可以做到和将士同甘共苦，和它们同吃同睡、不坐马车、亲自扛东西背干粮、士兵有人起了脓包，就用嘴亲自吸脓。这样一来很多战士都愿意为吴起卖命。

32、魏文侯死了以后，吴起又接着辅佐他的儿子。

33、他说君王要有德*，如果不施行仁爱，就是站在同一条船上的人也会成为敌人，所以，吴起的威信很高。

34、但即使这样，他在受封时又失败了，被一个叫田文的抢了功劳。

35、这个田文是魏贵戚重臣，吴起不服，找他质问：你哪个地方比我强？田文说：我什么都不如你，但正因为不如你，才更应该称相。国君刚上位，大臣们还不亲附国君，百姓还不信赖国君，你觉得这时候谁当相合适？吴起*后让给了他。

36、田文死后，公叔任相。公叔很讨厌吴起，后来用计谋**吴起，也就是逼他娶第三个**，而国君慢慢也不信任他了，后来吴起就无奈离开了。

37、吴起来到了楚国，楚国国君楚悼王倒是一开始就很欣赏吴起的才能。他大胆地让吴起进行改革：**的等级制度、以功论俸、厚待军士及家属、注重军事人才的选拔、重用有真才实学的人、裁抑贵族的权利......这样一来，便引起了被废公侯和贵戚们的**不满！

38、他们恨死吴起了，楚悼王死后，他们开始作乱，*后无奈之下，吴起逃到楚王尸体旁边装死，可即便是这样，他们还是不放过吴起，又在尸体上面乱射箭，*后被**！

39、要说吴起干的都是正经的大事，又懂得运用军事谋略帮助国君除外患、又懂得劝谏国君实行仁政、又懂得体恤将士时刻为百姓操心、又知道如何改革让**治理的更好。这是一个多么有才能的人！

40、生活中，他又如此讲诚信、有决心、非常勤奋好学、不畏艰险。简直就是一个完美的人！

41、那他的结*为何那么凄惨？他的一生就是这样的模式：不在乎别人的看法——一心干正事——事干成了——功劳却没有自己的——失败......

42、他其实没有错，可是很多人都觉得他错了。那么，吴起这一生的问题到底是什么？

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