兵圣 兵圣朱亚文

在冷兵器时代，不管什么战争，其实都离不开兵法。而作为我国诸子百家之一，兵家是非常重要的存在，乱世之中，我们也总能看到兵家的身影。在兵家之中有四个人又被**为兵圣，他们究竟都是谁呢？今天，老魏就带大家走进兵圣们的世界。

1、兵圣孙武、亚圣吴起、计圣孙膑、尉圣尉缭

这也是当今*流行的一种说法。兵家四圣是兵家学派对中国古代杰出的四位战略家与军事家“孙吴膑缭”的通称，又特指先秦时期对兵法和战术战略有很大贡献的人，他们分别是孙武、吴起、孙膑和尉缭。

这四人的著作分别是《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等。这四人的兵书之中，不仅仅描述了各种可用于实战的方法和策略，还具有一定的辩证思想和唯物理论，尤其是《孙子兵法》，里面对战争和社会关系的辩论至今仍然适用。

其实，军事家不一定都是能征善战的勇士，因为他们更偏向理论研究，他们主要是提出相关的军事理论以供**使用，而将领主主要是往实践方面发展。当然也有能文能武的军事家，比如吴起便是*好的代表

2、杀神白起、兵仙韩信、战神李靖、武圣岳飞

3、兵祖吕尚、兵圣孙武、亚圣吴起、次圣孙膑

4、兵圣孙武、亚圣吴起、人屠白起、帝师王翦

5、兵祖吕尚、兵圣孙武、隐圣黄石公、谋圣张良

当然了，1000个人眼中有1000个哈姆雷特，一家之言，请不要当真。其实，这个排名其实并不是否定中国历史上那些**的将领，他们中很多也做出了对后世颇有影响的事情，只不过是不及兵圣们的贡献罢了。

韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人。西汉开国功臣，军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。

孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期**的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

李靖（571年－649年7月2日），字*师，雍州三原（今陕西三原东北）人。唐朝杰出的军事家，隋朝凉州刺史韩擒虎外甥。

李靖仪表魁伟，善于用兵，长于谋略。初仕隋朝，拜马邑郡丞。晋阳起兵后，效力唐朝，从平王世充和窦建德，南平萧铣和辅公祏，北灭**厥，西破吐谷浑，为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功，成为凌烟阁二十四功臣之一。

对于用兵非常传神的人一种称谓，中国当代的代表*人物：蔡锷将军、刘伯承元帅。

韩信：不仅拥有高超的军事指挥才能，在兵书整理、著述方面也有突出的成就。《汉书·高帝纪》载，高祖刘邦曾命韩信与张良整理兵书，将原来的兵书182家删定为35家，这是我国历史上**次大规模兵书整理。据《汉书·艺文志》，韩信还著有《韩信》兵法三章，可惜未得流传。

孙武：孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何。孙武不仅相信世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着。

李靖：李靖的治军作战经验，进一步丰富了古代军事思想和兵法理论。著有《李靖六军镜》等多部兵书，今多已失传。后人辑有《唐太宗李卫公问对》，在北宋时期列入《武经七书》，为古代兵学的代表著作。

蔡锷：蔡锷（1882年12月18日－1916年11月8日），原名艮寅，字松坡，汉族，湖南宝庆（即今邵阳市）人。遗著被编为《蔡松坡集》。蔡锷曾经响应辛亥革命，发动反对袁世凯洪宪帝制的护国战争，是中华民国初年的杰出军事**。

刘伯承：刘伯承（1892~1986），*******元帅，*******创始人和**人，现代军事家。1911年参加辛亥革命，入**军，参加了护国、护法战争。他对中国革命**的建立和壮大，对革命战争的胜利和新中国的成立，对我军向正规化现代化的迈进都作出了不朽的贡献。

韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人。西汉开国功臣，军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。

孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期**的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

李靖（571年－649年7月2日），字*师，雍州三原（今陕西三原东北）人。唐朝杰出的军事家，隋朝凉州刺史韩擒虎外甥。

李靖仪表魁伟，善于用兵，长于谋略。初仕隋朝，拜马邑郡丞。晋阳起兵后，效力唐朝，从平王世充和窦建德，南平萧铣和辅公祏，北灭**厥，西破吐谷浑，为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功，成为凌烟阁二十四功臣之一。

对于用兵非常传神的人一种称谓，中国当代的代表*人物：蔡锷将军、刘伯承元帅。

韩信：不仅拥有高超的军事指挥才能，在兵书整理、著述方面也有突出的成就。《汉书·高帝纪》载，高祖刘邦曾命韩信与张良整理兵书，将原来的兵书182家删定为35家，这是我国历史上**次大规模兵书整理。据《汉书·艺文志》，韩信还著有《韩信》兵法三章，可惜未得流传。

孙武：孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何。孙武不仅相信世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着。

李靖：李靖的治军作战经验，进一步丰富了古代军事思想和兵法理论。著有《李靖六军镜》等多部兵书，今多已失传。后人辑有《唐太宗李卫公问对》，在北宋时期列入《武经七书》，为古代兵学的代表著作。

蔡锷：蔡锷（1882年12月18日－1916年11月8日），原名艮寅，字松坡，汉族，湖南宝庆（即今邵阳市）人。遗著被编为《蔡松坡集》。蔡锷曾经响应辛亥革命，发动反对袁世凯洪宪帝制的护国战争，是中华民国初年的杰出军事**。

刘伯承：刘伯承（1892~1986），*******元帅，*******创始人和**人，现代军事家。1911年参加辛亥革命，入**军，参加了护国、护法战争。他对中国革命**的建立和壮大，对革命战争的胜利和新中国的成立，对我军向正规化现代化的迈进都作出了不朽的贡献。

1、孙膑是战国时期的兵家名士，相传是鬼谷子的弟子，也是魏国大将庞涓的师弟，在孙膑下山的时候投奔了他的师兄庞涓，想要谋取一官半职，但是因为庞涓太过于狭隘，担心孙膑的到来会影响庞涓在魏国的地位，并且嫉妒他的才能，想要**孙膑，*终孙膑以失去双腿膝盖的代价才逃出魏国，*后投奔了齐国，并且在后来齐国与魏国的交战之中打败不可一世的魏国庞涓，名震天下，成为了战国时期兵家的代表人物之一，也为后世留下了珍贵的兵法文献。

2、 虽然孙膑的兵法神鬼莫测，并且有着非常大的才能，但是始终只能算是兵家亚圣，而真正的兵圣也就是孙膑的先祖，春秋时期的孙武，也就是《孙子兵法》的作者。孙武所著的兵书是我国历史上*早出现的兵书，也不仅在军事理论方面达到了前无古人的高度，而且在军事哲学方面也堪称民族智慧的结晶，早涉及战争的全*问题，认为“兵者国之大事”，战争胜负不取决于鬼神，而是由政治、经济、天时、地利、人事等多种因素所决定。所以孙膑虽然有大才已经是只能做个亚圣。

3、这是我国历史上*出名的战例之一，也是一个无解的阳谋。在战国时期魏国实力强大，出兵攻打弱小赵国，赵国向齐国求救，于是齐王请求孙膑谋划，于是孙膑出了一招围魏救赵。这个计谋的无解之处就在于魏军如果回兵救都城就会在路上被劫杀，如果不救都城就会被攻破，不管如何做都会失败，所以就这一个计谋就可以看出孙膑对兵法运用的出神入化，深不可测。

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